玄空六法之擇日摘要
一般地家對於安葬所用的擇日.除避一些山煞外.大部份便是取生旺扶龍之法.並以龍為要.山向次之.六法於這方面.則是取局.並配所用之方來用.而局氣分四象.雖分別代表不同的屬氣.但先天有位.隨運而行.就如中醫依時而判藏腑氣行之理一樣.只不過六法將其簡約為溫厚嚴凝四氣.也便是青囊所說的五運六氣.來做為責日依據.比方說.八運用坤壬乙.雖都同屬山澤之氣.但以位言則分為一二三宮.一宮是寒凝氣之所.所以以交立冬後用事為佳.三宮為風溫之所所以用事以立春後為佳.二宮為秋嚴之所.所以用事以立秋後為佳.其它則類推.
至於.年月日時之取用.則以天干化合之氣並地支主運之強弱取用.總以同氣相得為上.失氣相悖為下.以上乃六法擇日之大体.研讨六法之同好者.可取據以參考之.
玄空风水学派,一般来说最为群众所知者,即章仲山、沈竹礽一派,其法以元运之数入中宫,分山、向两盘,依阴阳顺逆并按洛书九宫之循行道路摆放九星之数,看坐山和向首所飞临之星为生旺或衰死,再合作峦头局势以论吉凶。此派之中,因传承和实践操作上的差异,尽管又可分为数个派系,但大体而言均是以数字在九宫之中飞动的状况来评论,故也有人称之为“飞星派”。
二、大玄空挨星阴阳宅用星不同。有阳宅和阴宅挨星二种,二者不相混也。
二十四山的挨星,指用挨星真诀排出的坐山之星,阳宅入中立极排盘,挨星用本山星;阴宅入中立极排盘,挨星用爸爸妈妈星。爸爸妈妈星由本山星逆经四位(←)而来。并随高低元运之不同而倒置置、顺逆行。用挨星真诀而起九宫飞星掌排。除飞星派之外,还有将易经六十四卦卦理运用于风水堪舆中,依卦气、卦运之生旺衰死、生入、克入、生出、克出等联系来论吉凶的“易经派”,以张心言为代表人物,而一般也称此派为“玄空大卦派”。谈养吾,江苏武进人,生于清光绪十六年(1890年)。十九岁时即在父亲的指示下向杨九如学习飞星派玄空风水学,而杨九如乃章仲山的外戚子孙子弟,故其玄空风水乃传承自章仲山一派。
谈养吾学习飞星派玄空风水,至其三十岁今后,即一九二○时代,就在上海建立“三元奇术研讨社”,并连续出书‘辨证新解’、‘大玄空试验’、‘大玄空路透’等书,专心致力于玄空风水学理之研讨与阐扬,使章氏之玄空理论广为人知,遭到风水堪舆界的注重,而继谈氏之后,各堪舆名家亦纷繁著书刊行,例如沈竹礽之子沈瓞民出书‘沈氏玄空学’,荣柏云着‘二宅试验’,尤惜阴着‘宅运新案’等等,这些书本的揭露发行,使得飞星派的理论一时之间成为玄空风水的显学。
不过令人讶异的是,谈养吾于一九二九年的夏天,在河南渑池县遇见李虔虚道长,传授给谈氏别的一种不同的玄空风水理论,而谈养吾以为这才是真实的玄空风水真诀,曾经所学的章氏一派并非真实的玄空风水,“始知一贯所学称为大玄空者,于易理彻底相背,实非玄空真旨。”遽然觉得今是而昨非,“为学术计为品德计”遂于一九三○年三月在报纸上刊登启事,揭露供认自己曩昔所学的风水理论是错的,并向购买他三本作品的读者致歉,一起刊登招生启事,以函授的方法开端教授这一套不同于以往的玄空六法理论,也着手编撰‘玄空转义’并从头注解地舆辨证中的各篇经文。
谈养吾得自李虔虚道长的玄空六法理论是否为玄空风水之真诀,权且先不管,但其为了学术真理择善固执而且乐意自承过错的勇气,确实令人敬服。所谓玄空六法之名,其实并非谈氏创始,刘杰于清同治八年(一八六九年)所著之‘地舆小补’书中就已呈现“六法”一辞,其所谓六法者,是将地舆辨证中的天玉、青囊、都天宝照等经文的内容,通过分类和概括,总结为六个关键:玄空、男女、金龙、挨星、城门、太岁。谈养吾对此书较为推重,相同也选用这六大项作为他立论的总大纲。不管是刘杰‘地舆小补’的六法仍是谈养吾‘玄空转义’的六法,其实都是关于地舆辨证诸篇经典内在的一种阐释,以及实践风水操作上的一些要诀。根据底子原理的不同,谈养吾的玄空六法理论与章、沈一系的飞星派及运用六十四卦的大卦派理论就发生显着的差异,也构成此派理论独有的特征。
挨星真诀本山星(阳宅)
坐甲癸申山,贪狼一路行;一白为本山星,上元用一白入中顺行,下元一白入中逆行。
坐坤壬乙山,巨门从头出;二黑为本山星,上元用二黑入中顺行,下元二黑入中逆行。
坐子卯未山,三碧禄存到;三碧为本山星,上元用三碧入中顺行,下元三碧入中逆行。
坐戌乾巳山,四绿文曲照;四绿为本山星,上元用四绿入中顺行,下元四绿入中逆行。
坐辰巽亥山,六白武曲位,六白为本山星,上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。
坐艮丙辛山,七赤是破军;七赤为本山星,上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。
坐寅庚丁山,八白左辅应;八白为本山星,上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。
坐午酉丑山,九紫右弼星。九紫为本山星,上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。
挨星真诀爸爸妈妈星(阴宅)
七赤为一白之爸爸妈妈星(1→7),上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。
八白为二黑之爸爸妈妈星(2→8),上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。
九紫为三碧之爸爸妈妈星(3→9),上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。
一白为四绿之爸爸妈妈星(4→1),上元用一白入中顺行,下元一白入中逆行。
二黑为五黄之爸爸妈妈星(5→2),上元用二黑入中顺行,下元二黑入中逆行。
三碧为六白之爸爸妈妈星(6→3),上元用三碧入中顺行,下元三碧入中逆行。
四绿为七赤之爸爸妈妈星(7→4),上元用四绿入中顺行,下元四绿入中逆行。
五黄为八白之爸爸妈妈星(8→5),上元用五黄入中顺行,下元五黄入中逆行。
六白为九紫之爸爸妈妈星(9→6),上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。
大玄空定局秘码
(1)定局秘码有:
上元:1—6789;2—6789;3—6789;4—6789;
下元:6—1234;7—1234;8—1234;9—1234
(2)最佳秘码为:
上元:1—69;2—78;3—87;4—96;
下元:6—14;7—23;8—32;9—41。
(3)定局秘码来自河图、洛书之数码组合。
★注释:如1—6789这组数字,后边的数字“1”代表一运,不和的数字“6789”代表水口挨星,其它秘码顺次类推。最佳秘码起催财、催官效果。
大玄空零正倒置
用三元地舆大玄空挨星术在计划时立向,为风水各派中最上乘技法。大玄空计划讲究的是:
1、大玄空理气总原则为“不上山,不下水”,令星至去水口,犯山龙下水,必伤人丁(单位职工或家庭成员)。三元地舆最忌“上山下水”反局。若该为山见水,该见水却为山,形成反局便是零正倒置(上山下水)。“山龙不下水,水龙不上山”。用一至九之数,依元运为帝君,不管上、下元运,均把零神放在水上,若是无水之局,将之置于低凹之处,这便是大玄空在规划计划时的应用技术。如上元一白大运,来龙来水处放正神(一白二黑三碧四绿),出水低陷处放零神(六白七赤八白九紫)。
例如现时到下元运,则6、7、8、9属正神,宜高不宜见水;而1、2、3、4则属零神,不宜高,要见水。若该高见水,该见水却为山,则为犯零正倒置。
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