健康长寿的佛法：如何养生最有效？：养生粥的做法大全 01 节欲 《东坡志林》中记载了东坡居士的一则养生之方： 昨日太守杨君采、通判张公规邀余出游安国寺，坐中论调气养生之事。余云：“皆不足道，……91简单网（www.91fafa.com）小编为你整理了本篇文章，希望能解你之惑！
养生粥的做法大全
01
节欲
《东坡志林》中记载了东坡居士的一则养生之方：
昨日太守杨君采、通判张公规邀余出游安国寺，坐中论调气养生之事。余云：“皆不足道，难在去欲。”
在东坡先生看来，养生之事，说来说去，众多的方法皆不足为道。他说，养生难在去欲。
正如《妙法莲华经》中所说：
汝等莫得乐住三界火宅，勿贪粗弊色声香味触也。若贪著生爱，则为所烧。
对生活方方面面的欲望，似乎是世间人的乐趣所在，却也正是欲望对身心造成了种种伤害。
特别是现代社会，便秘、肥胖、肠道癌、高血脂、动脉粥样硬化、冠心病、糖尿病这些“富贵病”就是随著物质生活的提高而产生的。
所谓的节欲，在现代不仅仅是面对“食、色，性也”，更需要在生活习惯上多加留心，特别是上班族、学生族，倘若贪图一时身体安适之欲，动辄“葛优瘫”，或者含胸驼背，不免骨节错位、压迫神经……
02
慈心
慈心是对身体最好的滋养。一个人的心中充满慈悲，对身体有著极大的裨益。
《佛为首迦长者说业报差别经》中从因果的角度讲述了，有十种业能让众生得到长寿的乐果：
一者，自不杀生；
二者，劝他不杀；
三者，赞叹不杀；
四者，见他不杀，心生欢喜；
五者，见被杀者，方便救免；
六者，见死怖者，安慰其心；
七者，见恐怖者，施与无畏；
八者，见诸患苦之人，起慈愍心；
九者，见诸急难之人，起大悲心；
十者，以诸饮食，惠施众生。
这部经中还说到有十种业能让众生获得健康少病的乐果：
一者，不喜打拍一切众生；
二者，劝他不打；
三者，赞不打法；
四者，见不打者，心生欢喜；
五者，供养父母及诸病人；
六者，见贤圣病，瞻视供养；
七者，见怨病愈，心生欢喜；
八者，见病苦者，施与良药，亦劝他施；
九者，于病苦众生，起慈愍心；
十者，于诸饮食，能自节量。
这二十种善因之中，绝大部分都是在培养我们的慈悲心，最后一条则是说要饮食知节量，不可放纵口腹之欲。
我们常常说，多放生护生、瞻视照料病人，即是通过对病苦众生进行观修，来培养自身的呵护生命的柔和心态。
古德云：“天地与我同根，万物皆吾一体。”对一切生命生起慈悯之心，不仅能够影响到自己的身心，还能够将这种关怀传递给其他人，所谓“心生则种种法生”，随著慈心的滋润，自然身心调柔，百福齐臻。
今年，医学杂志《家庭医学年鉴》刊登了一则研究成果，经过对英国49家诊所的867名糖尿病患者进行研究，试图探索医生护士的同情心与这些患者的心血管事件发生和全因死亡风险之间的关系。
随访10年的结果显示，感受到的同情心水平最高的一部分患者发生心血管事件的风险较低，全因死亡风险也较低。研究人员认为，感受到医护同情心的糖尿病患者更有可能保持长期的健康。
可见，慈悲心是利人利己的殊胜善业，其效果也是立竿见影的。
03
正念
有些人一遇到刮风下雨、腰酸背痛，总是爱疑心是不是“怨家债主”来作祟了，似乎遇到些什么事儿，反正和自己一点儿关系也没有，都是别人的错，接著开始怨天尤人、疑神疑鬼，为何怨家债主不放过自己……
其实，与其把问题都一股脑儿归结到外在的鬼神索债，不如多观察一下自身的性格情志对身心的影响。
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