晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘气愤也”、“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。

老阴阳穴得位出煞局

老阳穴得位出煞局：坐干亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐干宫为得位，后代富有，位列三公也；

老阴穴得位出煞局：坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富有漫长，人丁大旺也。

阴宅立向怎样没有正南正北，因为此向为旺向,一般合适衙门,寺庙用。假如平民百姓阴、阳宅用这个坐向,出人太蛮横,简单得罪人而影响自己出路与生命，所以一般不必这个坐向。

中阴阳穴得位出煞局

中阳穴得位出煞局：坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左面进神水上堂，出大富有。

中阴穴得位出煞局：坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！

墓葬风水说:死者下葬后，真气会与穴气结合构成气愤，经过阴阳沟通成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。

阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，下降下来就成了雨，在地下盛行的就成为气愤。气愤在地下盛行，生发时就能哺育万物。

人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阳两气，身后肉体消失，阴阳两气却没有消失。

活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有气愤的阴宅，让气愤和不死的阴阳两气相结合来维护在世亲人。

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