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火星在我国古代叫什么 火星在古人心中是怎样的

火星在我国古代叫什么 火星在古人心中是怎样的:从古至今对于宇宙的探索一直未中断过,火星在古代被称为“荧惑”,其含义为荧荧之光令人甚是迷惑,这表示古人对于火星有很多的疑惑,随着时代的发展疑团慢慢解开……91运势网(www.91fafa.com)小编为你整理了本篇文章,希望能解你之惑!

 

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从古至今对于宇宙的探索一直未中断过,火星在古代被称为“荧惑”,其含义为荧荧之光令人甚是迷惑,这表示古人对于火星有很多的疑惑,随着时代的发展疑团慢慢解开,火星在我国古代叫什么?下面带来介绍。

火星在我国古代叫什么?

火星在中国古代被称为“荧惑”。因为火星荧荧似火,行踪捉摸不定,故而得名。荧惑又名赤星、罚星、执法。又视火星在东方叫悬息,在西方为天理,在南方为火星。

火星有个著名的天象叫“荧惑守心”,指的是火星在心宿(二十八宿之一,属于东方苍龙七宿,共三颗星,大部分在天蝎座,少部分在豺狼座)发生运行方向的改变,其运行方向或由顺行转为逆行,或由顺行转为逆行,并且停留在心宿一段时间的现象。历史上所有实际发生过的“荧惑守心”天象共38次。中国史籍中全部 “荧惑守心”记录共23次。最近的一次荧惑守心发生在2016年8月24日。

火星在我国古代叫什么 火星在古人心中是怎样的

“荧惑守心”在中国古代是大凶之象,常与悖乱,残贼、疾、丧、饥、兵等凶相联系。《史记》记载:“荧惑为勃乱,残贼、疾、丧、饥、兵。反道二舍以上,居之,三月有殃,五月受兵,七月半亡地,九月太半亡地。因与俱出入,国绝祀。”

历史上著名的“荧惑守心”之象,有战国时代楚惠王灭陈之时、秦始皇末年、西汉汉成帝绥和二年(后被证明为假造,是有人为扰乱朝纲而散播的谣言)、三国魏文帝末年。其中,秦始皇末年的那次“荧惑守心”后不久,爆发大泽乡起义,秦国灭亡。魏文帝那次“荧惑守心”后不久,魏文帝死。而汉成帝那次人为伪造的“荧惑守心”,逼死了宰相翟方进,翟方进死后不久,汉成帝也死了,随后王莽专权。

火星在我国古代叫什么 火星在古人心中是怎样的

楚惠王灭陈那次“荧惑守心”时,心宿所在的分野(与星次相对应的地域)在宋国。当时,宋景公很担心。宋国司星子韦说:“把灾祸移给相国吧?”景公说:“相国是我的股肱。”“移给百姓?”景公说:“百姓是为君之本。”“移给年岁?”景公说:“年岁不好,百姓就会困乏,我还给谁当君主啊!”司星子韦说:“您这三句有君主之德的话,上天会听到的,荧惑应该会移走的。”于是他们等了一阵,果然移了三度。这个故事充分体现了古人对“荧惑守心”带来凶兆的信仰,同时也赞美了宋景公的仁德,并表现出古人对天象自然的朴素认识。

当然,以今天科学眼光来看,中国古代对“荧惑守心”的解释,包含了太多迷信的东西。今人看这些,大可不必被“荧惑守心”的寓意所困惑,这就是一个正常的天文现象。但它却是我们了解古代天文现象、了解古人思想文化、了解古代政治变迁的方便渠道,体现了我国自古以来的天人感应、人与自然和谐共生的理念。

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中国首个火星探测器“天问一号”,名字取材于中国战国时的楚国诗人屈原名篇《天问》。《天问》是屈原创作的一首长诗。此诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象,一直问到神话传说乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事,表现了作者对某些传统观念的大胆怀疑,以及追求真理的探索精神,具有浓厚的道家色彩。

以“天问”为名,恰恰展现了中国人正式开启行星探索行动的求真探索精神。问浩瀚宇宙、问浩渺苍穹,中国人从古至今,就一直不缺对深空的观测与探索。火星在中国古代被称为“荧惑”。因为火星荧荧似火,行踪捉摸不定,故而得名。荧惑又名赤星、罚星、执法。又视火星在东方叫悬息,在西方为天理,在南方为火星。

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