【原文】
构百骨之精华，作一口之锋刃，运化万物，以颐①六府②者，齿也。故 欲得大而密、长而直、多而曰者，佳也。坚牢密固者，长寿。缭绕叠生者， 狡横。露出者，暴亡。疏漏者，贫薄。短缺者，下愚。焦枯者，横夭。言 不见齿者，富贵。壮而落齿者，寿促。三十八齿者，王侯。三十六齿者， 卿相。三十四齿者，朝郎，巨富三十二齿者，中人福寿。三十齿者，平 常之人。二十八齿者，下贱之人。莹白者，百谋百称、黄色者，千求阻滞。 如白玉者，富贵。如烂银者，清职。如榴子者，福禄，如剑锋者，贵寿。 如梗米者，高寿。如黑椹者，命短。上阔下尖，如列锯者，性粗而食肉。 上尖下阔如排角者，性鄙而食菜。龙齿者，子孙显达。牛齿者，向受荣华。 鼠齿者，贫夭。犬齿者，毒恶。是以齿如含玉，受天福禄；齿如烂银，富 贵不贫；白而密者，仕宦无殃；黑色疏缝，一生灾重；直长一寸，贵极难 论；参差不齐，心行诈欺。
诗曰：
齿密方为君子儒，分明小辈牙齿疏。
色白如玉须相称，年少声名达帝都。
唇红齿白文章士，眼秀眉高是贵人。
细小短疏贫且夭，灯窗费力枉劳神。
【注释】
①颐：保养。
②六府：是指两辅骨（上二府：辅角至天仓），两（中二府：命门至虎耳），两颐骨（下二府：颐骨至地阁）。

【今泽】
齿，集中骨骼的精华，好像口中锋利的兵刃。齿，磨切食物，运化营养，供养六府。要大而紧密，长而直，数量多而洁白，为吉相。牙齿坚固紧密的人，长寿。牙齿不整齐、重叠的人，狡诈蛮横。牙齿暴露口外的人，遭暴死。牙齿疏松漏缝的人，贫穷福薄。牙齿短缺的人，下贱而愚蠢。牙齿焦黄干枯的人，遭横死。说话不露齿的人，是富贵之相。壮年就掉牙的人，寿命很短。长有三十八个牙齿的人，是王侯之相。长有三十六个牙齿的人，是高官之相。长有三十四个牙齿的人，在朝为官。长有三十二个牙齿的人，只有中等福气与寿命。长有三十个牙齿的人，是普通人。长有二十八个牙齿的人，低贱。牙齿晶莹洁白的人，万事如意牙齿发黄的人，百事不顺。牙齿像白玉的人，富贵。牙齿像银锡的人，官职清贫。牙齿像石榴子的人，福禄双全。牙齿像剑锋的人，富贵长寿。牙齿像粳米一样白的人，长寿。牙齿像黑桑葚的人，短命。牙齿上宽下尖像锯齿排列的人，性格粗俗，喜欢吃肉。牙齿上尖下宽的像排角的人，性格低贱，喜欢吃菜。长有龙齿的人，子孙显贵发达。长有牛齿的人，出身荣华富贵长有鼠齿的人，贫穷早死。长有犬齿的人，阴毒险恶。牙齿洁白好像包含玉石似的人，天生厚福。牙齿像灿烂白银的人，富贵相。牙齿又白又密的人，官运亨通。牙齿发黑又稀疏漏缝的人，一生都有大难。牙齿长达一寸的人，显贵到极点。牙齿不整齐的人，常怀欺诈之心。
诗的大意是：修养好的人，牙齿密实而整齐。修养差的人，牙齿很稀疏。牙齿白得像玉，少年即名震朝纲。唇红齿白，擅写文章。眉清目秀，贵人之相。牙齿细小短疏，贫穷且早亡，即使晚上挑灯苦读，也难以出人头地。