农历五月初五端午节的由来 状元粽的传说：端午农历五月初五，俗称端午节（theDragon-boatFestival），端是开端、初的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五……91简单网（www.91fafa.com）小编为你整理了本篇文章，希望能解你之惑！
端午农历五月初五，俗称端午节（theDragon-boatFestival），端是开端、初的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，五与午通，五又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，端午二字最早见于晋人周处《风土记》：仲夏端午，烹鹜角黍。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为诗人节，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。这一天天津人都会到古文化街的乔香阁挑选中国结，来祈求吉祥。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节从2016年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2016年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。
粽子是端午文化的象征，一枚粽子寄予了几多思情和文化传承，之所以历史流传，是因为其价廉物美，文化内涵深厚。传说体恤民情的楚国大夫文化大家屈原老夫子投汨罗江而死，群众怕鱼群食其身体，自愿把米做成团（粽子）雪花般地投向汨罗江，寄以内心的爱戴、保护，蕴含着朴素的民间情怀。因而，粽子是思念的信物，是一种廉价的大众文化食品。既然粽子肩负着传承端午文化的重任，就要增加粽子的亲民能力，而亲民就必须要让寻常百姓吃得起、做得起、买得起，商家要力推粽子的朴素身价，做传承端午文化的生力军，使这一传统节日发扬光大，成为世界节日的亮点。
（二）状元粽不仅仅是迷信
文/乔杉漫画/黎青
逢高考，在家长间流传着一种说法：吃粽子是端午节的风俗，吃粽子就能高中。有精明的商家特意制作状元粽，让临考的考生和家长讨个好口彩。而上海超市货架上也有粽状元和状元粽身影，为了企盼孩子有个好前途，家长也乐得买上几大袋，过节、讨口彩两不误
可怜天下父母心，由此更可见，在中国现实下，高考指挥棒作用的神奇。诚然，是否吃状元粽与高考成绩之间并无必然的关系。如果说吃粽子真有用，那么学生干脆就不用认真学习了，即使说这粽子价格再高，家长们砸锅卖铁也会去买回来给孩子吃。那时，想我华夏在房奴之外，又要增添粽奴了。虽认识如此，我也与很多人的理解不同，以为，这不能简单归类为迷信。何为迷信？字典有两种解释，其一，相信神灵鬼怪等超自然的东西存在；其二，泛指盲目地信仰崇拜。以此审视家长们买状元粽的行为，可见，并不仅仅是一种迷信的行为。从动机看，他们希冀孩子有个好前途；从行为看，他们包括孩子并没有消极等待，并没有把所有的希望都寄托在状元粽身上。该学习的还是一样学习，该用功的还是一样用功，充其量，状元粽给他们的只是一种心理作用。正是因为这是心理作用，所以我们才不能一概否定。须知，高考本来就存在着极强的心理影响。轻装上阵者，往往容易考出好成绩，甚至超常发挥；负担过重者，往往状态不佳，甚至考试失常。学生的心理是一种很微妙的东西，但它也是一种绝对可以调整的东西。倘若真的能给孩子带来一个好的心情，那么花钱买几个粽子又有何妨呢？如果把这当成迷信，那么则有迷信扩大化之嫌。中国人是很好讨口彩的，关于祝愿、祈福的传统绵绵不断，创新频频无穷。这是迷信吗？即使再无神论者，怕也不能认为是迷信。就像我们这一段时间哀悼罹难的同胞：天堂里没有地震。哀悼者相信天堂吗？不一定，这只是他的祝愿，是一种情感的流露。尊重家长们凝聚在状元粽上面的复杂情感吧。这些年，一直有专家告慰：欲让孩子放松先得家长放松。说起来容易，怎么放松？高考这道槛活生生在摆在面前，怎么能让家长放松？可以说，只要高考这根指挥棒还在，家长们就不敢轻言放松。于此，我们应该理解他们，甚至同情他们。他们讨一下口彩，又有何值得指责的？状元粽不仅仅是迷信，换眼看之，这也是一种民间文化、一种民间情感。对此，我们总不能一概拒绝吧？
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