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民间
③过周晬系长命锁挂玉佩。
古时中山人在生育习俗上，除了报更、摆满月酒、起名、挂灯、过百晬等习俗外，还有过周晬，系长命锁，挂玉佩等习俗，这些习俗与中山的氏族人口原居地（多从中原迁徒而至）的风尚习俗及客居地的本土习俗有密切关系。
《东京梦华录·育子》称：“至来岁生日，谓之周晬”。也就是泛指婴儿一周岁的意思。在婴儿满一周岁这一天，主人家设宴为周岁的孩子，不管是男是女，举行庆典礼仪，亲戚朋友收到请帖后，都要携带礼品赴宴馈送给“周晬”的孩子，这一礼俗古而有之，宋代较流行。俗语说：“三岁看老，从小儿定八十。”过去在小孩过周岁时，要进行“拈周试晬”的仪式。何谓“拈周试晬”？这就是在孩子庆贺周岁生日的那一天，将各种玩具或生活用品，如：书、印、笔、墨、钱币、算盘、各类蔬菜、水果，甚至于坭土、秤、动物等物品摆在桌上、地上或用竹筛、箩筐等盛着，放在过周岁的孩子面前，任由婴儿择取。传统上相传如果“百晬”孩儿选择书，则主孩子长大后是读书人；选择笔墨主为书画家；择印章者为官；择算盘者为商人；择钱币者为富贵；择坭土者为地主；择芹菜为勤者；择葱者为聪明智慧者；择刀剑者为武者等等……这就是古代的“拈周试晬”。当然这种习俗，是古代人们的“意念图像象征”，是唯心主义的具体表现，是不科学的，这只不过是人们古时对幼儿前途和幼儿长大后职业选择的一种占卜礼仪。在近现代，对幼儿的“周晬”还是普遍重视的，但形式多改变为给过周岁的幼儿拍照留念，或裁新衣和邀请亲戚朋友吃顿便饭，谓之“周晬”酒而已。
系长命锁、挂玉佩。这两种礼仪由来已久，是古时人们为周岁幼儿祝福的一种仪式。长命锁又称长命缕、续命缕、健索、百索、长命索等。此种习俗始于汉朝，但最初是人们在端午节时，用五色丝线缠在儿童手臂上以辟邪逐疫，沿袭到明朝，才在婴儿周岁时，将红、黄、蓝、白、黑五色丝线编织而成，挂在周岁婴儿的脖子上，借以避邪除瘟，保佑婴儿健康成长。因为中国历史上，“五”是神秘数字中最重要的一个数字，而习惯上五色代表东、西、南、北、中五方，人们认为这五方集为一体有神奇的力量，系于“百晬”孩子脖子上便会借用这些神奇力量，保佑孩子能健康长寿，早日长大成人。后来人们用五色丝带穿上银制的锁，寓意“锁住”生命，保障幼儿健康成长；后又引申用玉石雕啄成玉环、玉佩等如意状的饰物（或用银制品），用五丝索系于幼儿的脖子上，这些饰物多錾刻有“长命富贵”、“长命百岁”、“百子千孙”等字样，在婴儿百晬时为其戴上。这种礼仪现在也有流行。
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