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易经第二十六卦 山天大畜

易经第二十六卦 山天大畜:易经第二十六卦 山天大畜 大畜 山天大畜 艮上乾下 浅水行舟之象 积小成大之意 阵势得开,中吉卦 卦辞:忧愁常锁两眉间,千头万绪挂心间。从今以后打开阵,任意而行……91运势网(www.91fafa.com)小编为你整理了本篇文章,希望能解你之惑!

 

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易经第二十六卦  山天大畜

  大畜 山天大畜 艮上乾下

浅水行舟之象 积小成大之意
阵势得开,中吉卦
卦辞:忧愁常锁两眉间,千头万绪挂心间。从今以后打开阵,任意而行不相干。
推断:交节行人,出门大吉,好运有信,白事和顺。
大象:天之大而在山之中,以小阻大,以阴畜阳,为止为养。
运势:处事不可好高骛远,宜脚踏实地,可成大业,忌目空一切。
爱情:虽现时有小阻碍,但终可成功。
疾病:病虽重,但可治,防胸肺,腹或手部之病,易积劳成疾。
失物:有机会寻回。似是在圆形有盖盛存之物中。
诉讼:因房地产引起,有破财之象,但纠纷可解。
周易卦爻辞原文

大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。
 初九:有厉利已。

九二:舆说辐。

九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。

六四:童豕之牿,元吉。

六五: 豕之牙,吉。

上九:何天之衢,亨。
解文

《大畜卦》象征大量的畜养积聚:利于坚守正道;不要让贤能的人穷困地居于家中自谋生计,而应该把他招到朝廷中食取国家的俸禄,把才能贡献给国家,这样便可以获得吉祥;利于涉过大河。《象》曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。《象辞》说:《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上,为天被包含在山里之表象,象征大量的畜养积聚;君子效法这一精神,应当努力更多地学习领会前代圣人君子的言论和行为,以此充实自己,培养美好的品德和积聚广博的知识。
初九,不顾一切地贸然前进就会有危险的情况发生,这时只有暂时停下来不勉强前进才会有利。《象》曰:“有厉,利己“,不犯灾也。《象辞》说:“不顾一切地贸然前进就会有危险的情况发生,这时只有暂时停下来不勉强前进才会有利“,是说不必冒着灾难风险前进。
九二,车子脱去轮輹自动停下来不再前进。《象》曰:“舆说輹,中无尤也。《象辞》说:“车子脱去轮輹自动停下来不再前进”,说明九二爻虽然刚健急躁,但它能够自度量时,自动停止不前,所以没有贸然前进的过失。
九三,骏马奔驰如同风驰电掣一般,但是,贸然前进有陷入危险的可能,所以应当警惕前进道路上的各种艰难,同时又应当坚守正道,这样才会安然无恙。只有娴熟地掌握了驾车和防卫的本领,才能利于前去行事。《象》曰:“利有攸往”,上合志也。《象辞》说:“利于前去行事”,是因为九三与上九志同道合,没有妨碍。
六四,给头上尚未长角的小牛预先装上一块横木,以防止它长出角后顶人,这是大吉大利的。《象》曰:六四“元吉”,有喜也。《象辞》说:《大畜卦》的第四爻位(六四)的“大吉大利”,是因为能够防患于未然,未雨而绸缪,因而是可喜的。
六五,面对长有锋利牙齿的猪,并不从如何除去它的牙齿上下手,而是避其锋利,击其要害,将它阉割。这样就可以制服它刚暴凶猛的本性,使它变得温顺,这样便能平安无事,获得吉祥。《象》曰:六五之吉,有庆也。《象辞》说:“《大畜卦》的第五爻位(六五)的吉祥,是因为能够抓住事物的关键,从根本上予以治理,因而是可庆可贺的。
上九,四通八达,多么畅通无阻的天街大道,必然亨通顺利。《象》曰:“何天之衢”,道大行也。《象辞》说:“四通八达,多么畅通无阻的天街大道”,是说由于大量畜养积聚贤士,天下已经贤路大开了。
 
卦爻辞注解

《大畜》卦:占问有利。不靠家里吃饭,吉。渡大河有利。
倒数第一阳爻:事情有危险,停止不做有利。
倒数第二阳爻:车轮中的直轴脱落,(车不能前进)。
倒数第三阳爻:驾著良马驰逐,路虽艰险,占问有利。每天熟练驾驶保卫的事,有所往有利。
倒数第四阴爻:小牛角上加上横木,大吉。
倒数第五阴爻:阉割的猪的牙齿,(不会伤害),吉。
最上阳爻:受天的庇护,通顺。
卦辞诗

山天大畜
山高天阔六畜兴
最利贞人问止停
莫恋家园温饱暖
出门勇闯事必成
六爻卦象图
     
山天大畜
' 寅木官鬼  
″ 子水妻财 应
″ 戌土兄弟  
' 辰土兄弟  
' 寅木官鬼 世
' 子水妻财  
大畜卦的互卦是雷泽归妹 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第26卦大畜卦的变卦有六个,分别是:山风蛊(动初爻)、山火贲(动二爻)、山泽损(动三爻)、火天大有(动四爻)、风天小畜(动五爻)、地天泰(动上爻)
大畜卦的错卦是泽地萃(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
大畜卦的综卦是天雷无妄(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
 


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