2021最精辟的民间俗语金典句子,【钓鱼凭竿，捉雀凭筛】：民谚俗语包含的哲理 2021最精辟的民间俗语金典句子,很潮很走心！ 1、【严霜单打独根草，大水尽淹独木桥】力量孤单，处境不好，又遭遇不幸。明代《初刻拍案惊奇》……91运势网（www.91fafa.com）小编为你整理了本篇文章，希望能解你之惑！
民谚俗语包含的哲理
2021最精辟的民间俗语金典句子,很潮很走心！1、【严霜单打独根草，大水尽淹独木桥】力量孤单，处境不好，又遭遇不幸。明代《初刻拍案惊奇》：“刘家夫妻两口，染了疫症，一卧不起，正是：浓霜偏打无根草，祸来直奔福轻人。”
2、【家有三件宝，丑妻薄田破棉袄】（谚）丑陋的妻子，不惹祸；不肥沃的田地，没人争夺；破旧的棉袄，能御寒。指丑妻、薄田、破棉袄，是旧时农家的三大宝。
3、【打连手】（惯）指联合起来做事情。
4、【一棵草有一颗露水珠子】释义：比喻一件困难的事，总会有它的解决办法。例句：何老板总会和你想法子的。一棵草有一颗露水珠子，天下有多少人生在天底下会干死了？总有办法，总有办法。
5、【裁缝的尺子.....量人不量己】（歇）量(liang)：本指用尺子量身材，转指估量。指人只知评说别人的长短．不掂量自己的分量。
6、【钓鱼凭竿，捉雀凭筛】（谚）离了钓竿，钓不上鱼来；离了竹筛，捅不住雀鸟。泛指人不论做什么事，总离不开相应的得力工具。
7、爸爸和表叔聊天。爸爸说：“你身为农机局的局长，怎么还骑这么破的车子啊？”表叔说：“一家不知道一家，和尚不知道道家。筛子大眼儿多啊！”（河南·淮阳）
8、【刑伤过犯，终身之玷】（谚）玷(dian)：玉上的斑点。指人一旦触犯法律，受到刑法的制裁，就成了终身洗刷不净的污点。
9、【担迟不担错】（谚）宁可担当拖延了时间的责任，也不要让事情出差错。指出差错比拖延时间更干系重大。
10、【寒从脚底来】（谚）脚底有涌泉穴与心相通，人周身的寒气是通过脚底传入的。指要防寒必须从脚部的保暖做起。
11、做一天和尚撞一天钟.....得过且过
12、【箭在弦上.....不能不发】（歇）比喻情势紧迫，不能不做某事。也作箭在弦上.....不得不发。矢在弦上.....不得不发。
13、【鸡肚不知鸭肚事】释义：比喻这个人不知那个人的心思。例句：“不是不相信老三。你是‘鸡肚不知鸭肚事’。我有我的难事，你可就无所谓了。”
14、【夹心饼干两头咬】两面不讨好，两头受气。香港唐人《金陵春梦》：“我们所担心的，乃是既得不到中央爱护，又得不到民间谅解，到那时候做了一块夹心饼干两头咬，岂不甚惨？”
15、【张飞穿针.....大眼瞪小眼】（歇）张飞穿起针线来，睁大眼睛瞪着针头的小孔。形容惊讶、惊奇或发呆、发愣。也形容惊恐、害怕。
16、【半斤荞麦皮，也想榨四两油】释义：比喻残酷地压榨勒索。例句：你从外表上一看，他一股穷酸烂气，倒像个叫花子，要说起卡脖人来，真是半斤荞麦皮，也想榨四两油。
17、【穷家富路】见“贫家富路”。
18、【吃了秤砣.....铁了心】（歇）本指心变成铁打的，转指人拿定了主意，下定了决心。也作“吞下秤砣.....铁了心”。
19、【抬头不见低头见】（惯）指彼此经常见面，很熟悉。也作“低头不见抬头见”。
20、【三春不赶一秋忙】（谚）三春：农历正月、二月、三月的总称。不赶：比不上。春季的春耕春播，比不上秋收忙碌。指农家在一年四季中，数秋收时节最忙。
21、一同学不爱学习，却喜欢做家务活。奶奶说他是“气死先生，喜死丈母娘”。（陕西·安通）
22、【放龙入海，纵虎归山】（惯）比喻把强敌放走，留下祸根。
23、乌鸦唱画眉调.....听来不对劲
24、千人大合唱.....异口同声
25、【马尾巴搓绳，合不了股】合不到一起，不能协作。成语：格格不入。刘江《太行风云》：“当下就把互助组挑拆了个七叮八当，五零四散。真是马尾巴搓绳，合不了股儿。”
26、水仙不开花.....装蒜（装糊涂的意思）
27、【剪草除根，萌芽不发】释义：比喻除恶务尽，不留祸根。例句：只是我偏生见那小厮不得，常是一顿打就打一个小死，只要打死了他方才称心。却是为何？常言道：剪草除根，萌芽不发。
28、【一分耕耘，一分收获】下多大功夫，就会获得多大成果。海外赵淑侠《当我们年轻时》：“一分耕耘，一分收获，努力一定比不努力好。”
29、高明的谎言.....算卦
30、奶奶常说我是“长不管，短不管，三餐只会捧大碗”。（四川·达县）
31、【十八般武艺】“十八般武艺”源自十八般兵器，多出自文学作品，形容某人武艺高强。最早见于南宋永嘉戏文《张协状元》：“十八般武艺都不会，只有白厮打。”元代关汉卿杂剧《五侯宴》：“孩儿十八岁也，学成十八般武艺。”可见最迟到元代，南北都已通用“十八般武艺”一词。但其包括的内容有各种说法。《水浒传》称十八般兵器是：矛、锤、棒、弓、努、铳、鞭、简、剑、链、挝、斧、钺、戈、戟、牌、枪、权。明代朱国桢《涌幢小品》说是：弓、弩、枪、刃、剑、矛、盾、斧、钺、戟、鞭、简、挝、殳、叉、爬头、锦绳套索、白打（徒手搏斗）。清代有两种并存的说法，一说为矛、锤、弓、铳、弩、鞭、锏、剑、链、挝、斧、钺、戈、戟、牌、棒、枪、扒：一说为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、鞭、锏、锤、殳、叉、爬头、锦绳套索、白打。还有九长九短的说法。九长是：枪、戟、棍、钺、叉、钩、槊、环；九短是：刀、剑、拐、斧、鞭、锏、锤、棒、杵。皆因出自小说家之口，可谓五花八门，没有定说，以上诸说，可互相参照。也可理解为武艺精通，样样皆能。
32、【大夫】我国北方称医生为“大夫”，南方则称“郎中”。这种称呼可追溯到一千多年前的唐末五代时期。唐末五代时期，朝政腐败，战祸频繁。统治阶级穷奢极欲，甚至把国家的官职拿来卖钱，致使官衔泛滥。当时，以官名相互称呼逐渐形成社会风气，比如叫读书人为“相公”，称工匠为“待招”，卖茶人叫“茶博士”，当铺老板叫“朝奉”，有钱人叫“员外”。这既反映了当时卖官鬻爵的混乱，又反映了人民对那些封建官职的藐视，几乎社会上任何一个职业都可以用一个相应的官职名称来称呼。医生上至皇帝下至平民百姓谁都离不开，因此人们就用官职中品级极高的“大夫”、“郎中”来称呼他们。但是，医生称“大夫”真正的起始则在我国宋代。大夫在古代也是一种官职，自周至唐都有。到了宋代，医官也开始设置“大夫”官阶。医官中最高级的是“大夫”，其次是“郎中”，再次是“医效”等。后人因为“大夫”是医官中最高的职位，所以把“大夫”作为医生的尊称。这一称谓沿用至今。
33、糖浆里加毒药.....阴险毒辣
34、【低头拉车，抬头看路】（谚）指拉车需要低下头使出气力，同时也要时时抬起头看清前边的道路。比喻做事既要踏实苦干，又要认准目标，明确方向。
35、【篱牢犬不入】（谚）篱：篱笆，用竹竿或木条扎起的围墙。篱笆扎得牢固，野犬就钻不进来。比喻防范严实，坏人就没有可钻的空子。也作篱牢处犬难穿。篱笆扎得紧，野狗钻不进。
36、【空着肚子打饱嗝.....硬装门面】（歇）指内里不行，表面上还硬要装得好看。
37、【没有空城计，退不了司马懿】诸葛亮令马谡镇守街亭。街亭失守，司马懿进兵西城。西城兵力空虚，诸葛亮用空城计吓退了司马懿。事出《三国演义》。指有高明的办法来对付。电视剧：“没有空城计，退不了司马懿。没有这一招，也对付不了马司令。”
38、【学者如牛毛，成者如麟角】（谚）麟角：麒麟的角，极为稀罕。指从学的人一哄而起，多得像牛毛；而真正学成的人却像麒麟头上的角一样，极为罕见。也作“学如牛毛，成如麟角”。
39、【黄连树下弹琴.....苦中取乐】（歇）指在困苦中强作欢乐或自得其乐。也作黄连树下弹琴.....苦中作乐。黄连树下吹箫.....苦中作乐。
40、小红和小丽不知为什么事吵起架来，越吵声越大，同学们怎么也劝不住。这时，老师来了，她和蔼地对小红和小丽说：“谦，可平人怒；让，可息人争。同学们在一起，难免会有磕磕绊绊的，每个人都要学会互相谦让才行啊！”（广东·龙门）
41、【锅盖上的米.....熬出来了】（歇）熬：本指把米放在锅里加水煮成糊状，转指忍受（苦日子）。指终于度过了艰难的日子。也作“锅盖上的小米.....熬了出来”。
42、【长牛短马一鞍驴】释义：这是评论牲畜好坏的经验。牛身子要长，马身子要短，驴身子一鞍子正合适。例句：这马早上牵来的时候、我看过了。常言道：“长牛短马一鞍驴。”看这马身架团团的，倒是个材料。
43、【吃着碗里，望着锅里】释义：形容不满足，太贪心。例句：“那薛老大也是吃着碗里瞧着锅里的。”
44、听到我夸三叔的木工活儿做得好，姐姐嘴一撇，不以为然地说：“你真像是媒婆说闺女，夸得像仙女。他那两下子，只不过是南郭先生吹竽，滥竽充数罢了。”（河南·淅川）
45、期末考试卷发了下来，妹妹考了双百，一回到家，她就拿着试卷到处炫耀。奶奶指着她的鼻尖说：“你呀，你呀，母鸡下蛋咯咯叫，生怕人家不知道！”（江苏·高邮）
46、【国难显忠臣】（谚）指国家到了危难之际，才能显出谁是真正的忠臣。也作国难见忠臣。国乱显忠臣。
47、坟头儿不叫坟头儿.....土包子
48、【家穷有口锅，人穷不离窝】（谚）家里穷到只有一口做饭的锅，也还是不肯离开自己的家。指人总是留恋故土，不到万不得已时，不肯远走他乡。
49、【山高高不过太阳】释义：比喻压不过长辈或强者。例句：原来这贾芸最伶俐乖巧，听宝玉这样说，便笑道：“俗语说的，‘摇车里的爷爷，拄拐的孙孙’。虽然岁数大，山高高不过太阳。自从我父亲没了，这几年也无人照管教导。如若宝叔不嫌侄儿蠢笨，认作儿子，就是我的造化了。”
50、【石敢当】在我国的许多地区，若家门口或墙正对桥梁、路口就要立一石碑，上刻“石敢当”三字，可以禁压不祥，防止凶煞长驱直人家门作祟。除此之外，石敢当也立于沿海、山区作平浪、压风之用。石敢当的这些作用，据考证出自西汉黄门令史游的《急就章》，唐颜师古注释说：“敢当，所向无敌也。”又宋王象之在其书《舆地纪胜》中指出，石敢当用来“镇百鬼，压灾殃”，可使“官吏福，百姓康，风教盛，礼乐强。”石敢当制成石碑状，尺寸在《鲁班经》中有记载：高四八寸，宽一尺二寸，厚四寸，埋人土中八寸。上刻“石敢当”或“泰山石敢当”字样。那么，石敢当的传说是怎么产生的，有二说。一说民间传说在黄帝时代，蚩尤联合南方苗民企图推翻黄帝，蚩尤有八十一个铜头铁额的兄弟凶猛无比，头角所向，玉石难存，黄帝迎战屡遭失败。一日蚩尤登泰山，自称“天下谁敢当？”女娲遂投炼石以制其暴，上镌“泰山石敢当。”于是黄帝遍立泰山石敢当，蚩尤军队胆战心惊，望石而逃，终于兵败涿鹿。另一说民间传说石敢当为一人名，山东泰山人氏，他胆大勇猛，善捉妖邪。四方乡邻请其捉拿妖邪，石敢当应接不暇，遂想出石刻其名立于当冲处辟邪。立石敢当辟邪这一风俗，现在尚存，“泰山石敢当”碑民间小贩有售。
51、一天早上，妈妈的胃有点疼，我知道后急忙替妈妈找来药。妈妈笑着说：“还是闺女好，闺女是娘的贴心小棉袄。”（河南·商丘）
52、【没有弯弯肚子，不敢吃镰刀头】（谚）指有弯弯的肚子，才敢吞吃弯弯的镰刀。比喻人在某方面没有特别的本领，就不敢去冒某方面的风险。也作没有弯弯肠子，别吞镰钩刀子。没那弯弯肚子，也吞不下这镰刀头。
53、【做文章】（惯）比喻抓住某件事借题发挥或在上面打主意。
54、野猪走在狗前头.....本末倒置
55、【冬至长于岁】（谚）冬至：节气名，标志着从这一日起，进入严寒时段。长(zhang):大。指按照民间习俗，冬至节比过大年还热闹。
56、【黄连拌苦瓜.....苦上加苦】（歇）黄连：多年生草本植物，根茎味苦，可入药。苦瓜：本义味苦，转指痛苦、苦难。形容苦难极其深重。也作“苦胆拌黄连.....苦上加苦”。
57、【能叫挣死牛，不叫打住车】（谚）在坎坷的坡路上，宁可把牛累死，也不能让车打住不前进。比喻人宁可心力交瘁，付出生命，也不能使事业中途而废。
58、【喝水的别忘了掏井的】（谚）喝上水的人不要忘记挖井人的恩情。泛指人在享受生活时不能忘记开创人的功劳。也作“吃水不忘打井人”。
59、牦牛好不好，看鼻子就知道；姑娘美不美，看父母就知道。
60、鼻子大了压到嘴.....难开口；口难开：不好张口
61、【锣鼓听声，说话听音】（谚）指听话要善于聆听话的弦外之音。也作锣鼓听声，听话辨音。锣鼓听音，说话听声。
62、【有缘千里来相会】此语源自一个传说。相传很久以前，苏州一大户人家的女儿叫席盼盼。一次，她去紫金庵烧香，回来时发现髻上的一支宝簪不见了。而这簪是席盼盼家的祖传之物，所以只好贴出告示，重赏拾到簪者。有一天，一位广东客商肩驮一猿来到紫金庵门前，看到告示后也没在意，心想，这种好事也轮不到自己。就准备在庵前人多的地方做点小生意。没承想猿将一支簪交给了他。原来，那天盼盼的簪被树枝钩住了。还是猴子眼尖，就爬到树上摘了下来。客商将簪送到席家。席家见客商一表人才，又没结婚，就将盼盼许配给他，择吉日完婚。不料，猿偷吃了厨房的东西，客商一气之下将猿杀死了。一对新人入了洞房，新娘听说簪是猿找到的，就说：“女方媒人是簪，男方媒人是猿，应该谢谢猿。”可是，新郎却说，猿被他杀了。新娘一听非常生气，责骂客商伤天害理，说：“我们是有‘猿’千里来相会，无‘猿’对面不相逢。”还将新郎赶出洞房，婚事告吹。由于“猿”和“缘”是谐音，“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”就从中演化和引申出来。
63、【羊群走路靠头羊】做事有领头人。李季《王贵与李香香》：“羊群走路靠头羊，陕北起了共产党。”
64、【胆大天下去得，胆小寸步难行】（谚）胆量大的人天底下任何地方都能闯，胆量小的人死守家门哪里也不能去。指胆大就会有作为，胆小不能有出息。也作“胆大的漂洋过海，胆小的寸步难行”。
65、吃过午饭，我和爸爸妈妈出来散步。妈妈说爸爸：“从远处看，觉得你的脸很光滑．近看麻麻点点的。”爸爸笑着说：“这就叫远看一朵花，近看牛屎巴。”（贵州·贵阳）
66、【舍命陪君子】（惯）1指为了朋友可以舍弃性命或做任何事。2指拼出性命和对方较量。
67、【肚脐上长茵子.....心花儿都开了】（歇）茵子：茵陈蒿，别称茵陈，多年生草本，秋季开黄花。指开心，高兴。
68、妈妈看了我写的作文后说：“东一斧子西一镰的，狼腿扯到狗腿上，这也叫作文？”（河南·伊川）
69、【鼻子穿索子】（惯）索子：绳子。比喻被人牵制，听命于人。
70、大伯和大婶吵架后，大婶委屈得在屋里直哭。妈妈劝她说：“大妹子，两口子家，哪有筷子不碰着碗的啊？想开一点儿吧！”（山东·临的）
71、八仙吹喇叭.....神气十足
72、树枝做拐杖一一光出岔子；净岔子
73、【鹊桥】人们常用“鹊桥”来比喻夫妻相会。那么，“鹊桥”是个什么样子的桥呢？民间传说玉帝之七女思凡下界，与耕种为生的牛郎相遇，遂结为夫妻，男耕女织，过着平静恩爱的生活，人们以“牛郎”、“织女”称呼他们，牛郎织女生育一男一女。这种平静的生活突遇变故，天庭派神兵把织女抓到上界，牛郎见状，用扁担挑起一双儿女，飞上天界，眼看就要追七织女，玉帝下令在他们二人之间划出一道天河（即银河），使他们只能隔河相望。他们的恩爱感天动地，地上的喜鹊于每年七月初七为他们在天河上搭成鹊桥，他们才得相会。直到现在，人们还流传着七月初七见不到喜鹊的传说。故“鹊桥”喻指男女结合、夫妻相聚的纽带或桥梁。故又被称为中国的情人节。
74、怀里揣兔子.....不安
75、妹妹这一段学习成绩有了很大提高，大家刚一表扬她，她就骄傲起来。叔叔对她说：“不踏实的人，犹如水上的浮萍；贪虚荣的人，犹如昙花一现。你刚有点进步，可不能骄傲啊！”（河南·郑州）
76、刀剜黄连木.....刻苦
77、我天性好动，又听不进别人的批评，妈妈说我是“猴子屁股坐不住，老虎屁股碰不得”。（江苏·如皋）
78、【伯乐一顾，马价十倍】（谚）伯乐：春秋时秦人，善相马。指只要伯乐对某一匹马看上一眼，这马的价钱就会提高十倍。也借指经威望高的人推荐，其人的地位就会大为改观。
79、一根柱子难撑天，一块石头难垒山。
80、【一山不能存二虎】释义：一个地方不能两雄并存。例句：“一山不能存二虎，它一定不容，就要过来斗了。”
81、岸上的螺蛳.....有嘴难开
82、【雨过地皮湿】见“水过地皮湿”。
83、大姐姐抱着个小孩儿，一位阿姨见了说：“啊，这是谁家的孩子啊，长得多粉！”（河南·郑州）
84、桂林山水甲天下.....独一无二
85、【烧香望和尚.....一事两勾当】（歇）旧时作风不好的女子去寺庙，既烧了香又看望了相好的和尚。转指一举两得。
86、【吃了橘子就忘了洞庭山】（惯）洞庭山：在太湖中，属吴江县，有洞庭东山和洞庭西山，盛产橘子。比喻人忘本，得到了好处却忘了这好处的来源。
87、【山核桃.....差着一槁儿】（歇）山核桃：山核桃的果实，硬壳里面比一般核桃少一个槅儿。槅儿：隔在核桃仁中间的小格子。指差一点儿。多指关系疏远一点儿。也作“山核桃.....差着一格子”。
88、懒驴拉磨.....不打不走
89、棋逢敌手难藏身。
90、头穿袜子脚戴帽.....切颠倒
91、【老鼠尾巴上绑鸡毛.....不是什么正经鸟】（歇）比喻不是个正派人。常含责骂或讥讽意味。也作“老鼠尾巴绑鸡毛.....不是个正经鸟”。
92、【在刀子刃上过日月】见“刀尖上过日子”。
93、【书记】“书记”这个称呼人人知道，指政党或团体等社会组织的负责人（也有称主席的）。有人认为“书记”一词源于国外，其实，在我国占已有之，也是一种官职，比如唐代诗人高适、岑参皆任边塞幕府“掌书记”的职务，《水浒传》里的鲁智深所住寺庙里也有“书记”。这些书记都是指掌管文书、档案的小职员。“书记”这个词本身虽然不是舶来品，但把中国共产党的各级织织负责人称为“书记”，却是源于国外的。据说，马克思与恩格斯曾在巴黎会面，商讨成立“共产主义通讯委员会”（后更名为共产党）的事宜。恩格斯问马克思，该怎样称呼这个组织负责人，马克思毫不犹豫地回答：就叫书记。在1850年左右的英、法、德等国，已经实行了较为完整的公务员制度，当时的“书记”是级别很低的负责事物性工作的小勤务员，也许马克思将共产党组织负责人称为书记，也是希望担任这个职务的人能够勤勤恳恳地工作，当好人民的勤务员，完全、彻底、全心全意地为人民服务，甘当人民的公仆。
94、【有饭大家吃，无饭大家饿】（惯）比喻同甘共苦。
95、【老太婆缝补丁.....纫针】（歇）纫：引线穿过针鼻儿，谐“认”。针：谐“真”。指做事严肃对待，毫不马虎。
96、【大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米】释义：比喻大的欺压小的，强的欺压弱的。“虾水”又作“蚂虾”、“虾”、“虾子”。例句：但他就没有想到还有人比他更没良心，一个小钱不花，白白拿走他的油。“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”，难道那样的世道又回来了么？
97、【龙配龙，凤配凤，鹁鸪对鹁鸪，乌鸦对乌鸦】（谚）龙要找龙配对，凤要找凤配对，鹁鸪只能配鹁鸪，乌鸦只能配乌鸦。比喻男女婚配，要讲究门当户对。
98、扁豆绕在竹竿上.....有依靠
99、【前门拒虎，后门进狼】挡住了一个敌人，又放进一个敌人，祸害仍未消除。传记图书《溥仪在伯力》：“中国真是多难，前门赶走了一条狼，后门又来了一只虎。”
2021最精辟的民间俗语金典句子,【钓鱼凭竿，捉雀凭筛】
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