在学习四柱命理的几年中，我对 “天干地支五行旺衰大全”一直在思考和研究。

如何对他们进行正确的思考，我在大量的实践和研读“易经和黄帝内经”以及八字经典书籍的基础上，对他们进行全方位的思考和实践论证，有一些体会跟大家分享。

日干旺衰的一般传统（一般）分析法：

日干旺包括四个方面：得令，得地，得生，得助。

1、得令

日干旺于月支，处长生，沐浴，冠带，临官，帝旺之地为得令。

2、得地

日干在其余各支中得长生(须阳日干)，禄刃(支中藏干的本气为比，为劫)，或逢墓库(阳日干逢墓库为有根，阴日干无气，故无根)。

3、得生

日干得四柱干支中的正偏印之生为得生。

4、得助

日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身，此为得助。

1、日干得令是判断身旺的最重要的方面。

2、在得令的前提下，得地，得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。占其二为偏强偏旺。三者都占就为过旺。

3、在不得令的前提下，得地，得生，或得助再占其二项以上，要有力又多助益，为身旺或偏旺。

4、在不得令的前提下，得地，得生或得助只占其一项，但四柱中三合局或三会局为生身之印局，或为帮日干之比局，为身旺。

5、在不得令的前提下，如果得地，得生或得助有力且众，虽占两项仍为身旺，但如得地中长生，禄，刃，墓中占的成分少，势必地支中克我，耗我，泄我的成分就多。日干便处于较为平衡的不旺不弱之间，不易定出旺衰，用神就不好找，走什么运更好就无从论起。

（1）如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身，就为身旺；是克制我，耗我气或泄我气的，便为身弱。

（2）地支半合或半会生身帮身五行的，也为身旺；是克制我，耗我气的便是身弱。

（3）克我，耗我或泄我之气的处在弱地(不得令)，而生我，帮我之气处在旺地，则为身旺。反之为弱。

（4）克我，耗我或泄我的干支逢冲，被制服，被合去，或离得远，仍为身旺。反之为弱。

至于具体旺衰的程度比例，由这九种关系来分析确定。

易学术数中，一般意义上的五行旺相休囚死，则是专以五行的生克关系为参照系来定性的：同我者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。

寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死。

巳午月火旺、土相、木休、水囚、金死。

申酉月金旺、水相、土休、火囚、木死。

亥子月水旺、木相、金休、土囚、火死。

辰戌丑未土旺、金相、火休、木囚、水死。

大家会发现，以上的旺相休囚死与十二长生宫的生旺死绝实际上是不同的概念，是以地支暗藏五行的生克相对关系来论的一种笼统说法。所以在实际预测中，我们既不能把十二长生历程当作认定天干五行实际衰旺状态的主要标尺，也不能将之完全否定。

总结：其实“天干地支五行旺衰大全”，只要我们对两者之间的异同分析透了，思考清楚了，对于四柱中干支的生克关系，五行的能量和气场流通路线就会一目了然，洞若观火。四柱中只要五行同时得到天时和地利，它的生克力量就会比较明显，并且生克的力量也大。如果四柱中五行只得到天时或地利，要等到大运、流年、小运干支来引旺、引动。原命局的四柱中的干支只要被大运、流年、小运干支来引旺、引动，该干支所代表的六亲和代表的类象事物就会发生。

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