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“迍福”说(大六壬) 八迍和五福运用原则

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  迍:音zhūn,与“邅(音zhān)”成词,意为迟迟不前,处于困境中不能得志。

  壬课有八迍、五福之说。

  八迍

  时令死气发用,一迍;

  用被地盘旺气所胜,二迍;

  俯仰见丘墓仇克,三迍;

  乘凶将,四迍;

  带刑,五迍;(似指《披带赋》之遁干。)

  下贼上,六迍;

  见坟墓哭泣神,七迍;(子有虚宿,主坟墓哭泣之事,与白虎并为的。)

  凶神临日辰,八迍。
“迍福”说(大六壬) 八迍和五福运用原则
  五福

  用死终生,一福;

  子母相生,二福;

  天乙为用,三福;

  用得救神解祸冤,四福;(得末传年命上神等救之。)

  德临日,五福。

  八迍大凶,应屯卦“泣血涟茹”之象;五福主先凶后吉,统屯之体,乃雷雨解灾之象。

  附:屯(zhūn)卦

  屯:元,亨,利,贞,勿用有攸往,利建侯。

  彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之地满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。

  《象》曰:云雷屯,君子以经纶。

  初九,磐桓,利居贞,利建侯。

  《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。

  六二,屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。

  《象》曰:六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。

  六三,即主鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍。往吝。

  《象》曰:即鹿无虞,以从禽也。君子舍之,往吝,穷也。

  六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。

  《象》曰:求而往,明也。

  九五,屯其膏,小贞吉,大贞凶。

  《象》曰:屯其膏,施未光也。

  上六,乘马班如,泣血涟如。

  《象》曰:泣血涟如,何可长也?

  ③九丑之说:凡得九丑,灾祸不出三年三月;更与大时、小时相并,祸不出月。《指南》:“三交九丑妨白发,远在三年近三月”、“伏吟丁马迁居吉,九丑如移未免殃”、“四课无遥婚必舛,九丑有克定忧临”、“龙背兴舟独足利,虎头觅利九丑忌”。大时煞:正月起卯逆行四仲;小时煞:即月建是也。

  ②九丑之说:因子为冬至以阳易阴,午为夏至以阴易阳,卯为春分阳盛阴绝,酉为秋分阴盛阳绝,此阴阳易绝之辰有生杀之道焉;乙者雷始震之日,戊己北辰下降之日,辛者万物断绝之日,壬者三光不照之日;丑者岁功既毕,诸神奏事会集明堂以考善恶。当此之时,不可举兵、嫁娶、远行、移徙、造葬、求谋。

  ①九丑之说:乙戊己辛壬“五”干,子午卯酉“四”平,合而为“九”。此干支组合可得十日。“丑”为岁终,物必纽结。若丑为此十日之支辰上发用,为“九丑”课,诸事不宜,凡占皆凶。

  


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