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奇门遁甲 干支信息象的取象原理

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 奇门遁甲 干支信息象的取象原理

1、干支形体成象方式

  奇门干支信息象组合的一个最大特点就是将六甲(甲子、甲辰、甲午、甲申、甲戌、甲寅)隐藏在十天干的后边并依据此来释意干支之间的关系。这种解析干与干之间的信象倒是一个较好的办法,如再将干支的字形取象加以运用其中,将会使古人留下的干与干之间信息象释意更加明了些。

  下面举几个方面例子。例1:天盘甲戌己加地盘丁奇,即己加丁,因戌为火墓,故名为朱雀入墓,文书词讼,先曲后直。

  这个例子中朱雀入墓已有解释因丁入戌库,文书词讼亦不难理解,即丁甲均主文书之事丁入库为讼,故文书词讼。剩下最后一句“先曲后直”如按前两句解法,就有些牵强了。如将干支的形体语言加进去,就可非常直观的从字形中看出先曲后直的道理,即已的字从形态上看去折了三道弯,而丁字则无折弯一横一直钩。综合已字丁字的形态又因己在前丁在后,就可非常轻松的读出先曲后直,预示着事物发展形势是先难而后易。

  例2:天盘丁加地盘甲午辛,即丁加辛,为朱雀入狱,罪人释囚,官人失位。

  从丁和辛的组合来看,丁的组合比较简单,而辛的组合较丁复杂。如果仔细看丁和辛两字之间的组合上还有着相承的联系。如辛字是由和干组合而成如在将干字的中间一横去掉则就是一个丁字形,由此可知辛字之中包含着丁,如将丁和辛放在一起取象的话,如将丁喻一个人的话则辛就如一个人被带上了刑具,又因《说文解字》中讲辛为犯罪,为刑具,故丁+辛为罪人释囚,如丁从辛的枷锁中逃掉之象,这是从辛看丁的角度来取象的,如从丁的角度来取象则由丁至辛好似人带上了枷锁,因丁象个如盛夏成熟的果实下垂之象亦象古官人带的帽,(引自《说文解字》)加之丁在离宫为火象炎上、文明可喻为官人,加上辛则意味着当官的犯了罪所以说官人失位。丁火象取朱雀,辛为犯罪亦可喻为监狱,故会意其名为朱雀入狱,如直观点看丁很象一把钥匙,即:辛则很象一把锁即。由此自会知辛加丁为什么有囚人逢天赦释免了。

  2、用六兽命名和取象

  《奇门遁甲》中有一部分天干类象的方式是用六兽本身的意义和名称来取象的,这种取象的方法,有效的拓宽了青龙、白虎、朱雀、玄武等的应用及类象的深度和广度,十分有利于开发和提高形象思维能力。

  例1:天盘乙加地盘甲午辛,即乙+辛,乙为青龙,辛为白虎,乙本被辛金冲克而逃,故为青龙逃走,人亡财破,奴仆拐带,六畜皆伤,测婚为女逃男。

  这个例子干与干之间的类象就充分运用了六兽中的青龙乙木和白虎辛金本身的信息,如乙坐支卯按宫来讲应是落震宫但具备巽卦的特点,如巽卦类象为鸡、百禽、长女、白虎辛主血光之灾故主人之破财,按巽的类象可知六畜皆伤,测婚女逃男,巽可代表百禽,那么它就可以代表奴仆,因为在四柱中食伤类象子孙亦可代表家禽,六爻中子孙代表下属部亦可代表六畜,故可知乙被辛克可类象为奴仆拐带。

  例2:天盘丁加地盘甲寅癸,即丁加癸,癸水冲克丁火,为朱雀投江,文书口舌是非,经动官府,词讼不利,音信沉溺不到。

  这又是一例用六兽命名及类象的例子,即丁为南方火名为朱雀,类象为文书信印,又主口舌官司等,癸水为玄武,类象为江河海等,因此癸克丁主文书口舌是非,经官动府,词讼不利,音信沉溺不到。丁加癸将朱雀和江河的类象加进去,可直接读出朱雀投江的信息象命名。

  例3:天盘甲申庚加地盘甲午辛,即庚加辛,名为白虎干格,不宜远行,远行车折马伤,求财更为大凶。

  庚辛金为白虎,故命名为白虎干格。白虎主道路阻隔故不宜远行,又因庚辛金是克甲乙木的,甲乙木落震宫主车马,金旺故为车折马伤,庚见辛为比劫逢金旺为劫财加白虎主血光之灾故为求财大凶。

  3、运用八卦的类象来体现干与干之间的信息象。

  笔者研究发现,《奇门遁甲》不仅仅是在预测程序上运用八卦即八门,在演绎干与干之间的信息象上,同样离不开八卦的类象及卦中藏支的运用。现举例如下:

  例1:天盘丁加地盘甲戌己,即丁加己,因戌为火库,己为勾陈,故为火入勾陈,奸私仇冤,事因女人。

  此例中己为勾陈,戌为火库,火入勾陈这两句都很容易理解,而奸私仇冤,事因女人这两句就很令人费解了,如将八卦及卦中藏支参与释象,则较非常容易的体现奸私仇冤,事因女人这句信息象的含义。先从己分析起,己藏丑中,故己可落艮宫,丁加己,相当于丁入艮宫入丑库,因丑中有癸水,(癸水为玄武主奸盗与性有关的人或事)直克丁火,为有奸私之事。(因丁为离宫为火离主中女,为阴干数为三,故丁为第三者)又因由上可知丁加己,己带甲戌,则又相当于丁又入戌库,又因己又落坤宫,坤中未土中藏丁己,坤卦中有申未,可知丁亦合申中之庚和壬。综上分析,可得出这样一个结论,即丁为女,为第三者,丑未戌为库为家庭,丁火与三个家庭有着不正当的关系,相当于一女嫁三家,(丑未戌三刑)在西方国家我不知道会怎么样,但在中国,那肯定会轻则打架口舌结仇闹怨,重则会打官司出人命。所以说奸私仇冤,事因女人。

  例2:开加死:主官司惊扰,先忧后喜。

  以卦释象应将开加死,换为乾加坤,因乾与坤搭配,乾得生为喜,坤为死门又泄气为忧,在下卦为内卦乾在外卦为上,内卦坤为先乾居上为后,故先忧后喜,又因坤中藏申,申中藏庚,庚为惊门,惊门为兑为口舌,又因坤生乾,乾主领导官府,综合之意为口舌惊动了官府故官司惊扰,因坤生乾为事由坤起到乾止也有先忧后喜之象。(乾代表吉事和喜事)

  例3:死加庚:主女人生产,母子俱凶。

  死即坤卦,庚即兑卦也可以说是惊门,因坤为老妇为大腹人,结合庚临惊门信息即有兑卦信息,兑为少女,综合信息为女大腹临产之象,怎么样呢?根据死门还有惊门兑卦信息为不吉,加之庚金为白虎主血光之灾,故言母子俱凶。庚为阻隔之神,死门为坤为土为不动之象,可理解为难产。在古时候妇女生小孩遇难产一般是不好办只有说母子俱凶,如在今天社会医疗设施和水平都较高的情况,我想取象不能说母子俱凶,断为难产较为适宜。

  4、运用干支五行性质特点取信息象。

  此点讲的就是古人在提取信息象时很善于捕捉干支五行的性质特点来表述事物的发展规律,如水有流动润下功能。火有炎上之特点等。下面我举两个例子看看这样捕捉研究信息象是否合理。

  例1:天盘甲午辛加地盘甲辰壬,即辛加壬,因壬为凶蛇,辛为牢狱,故名为凶蛇入狱,两男争女,讼狱不息,先动失理。

  此例的壬为凶蛇,就是一个利用天干壬水的特点取象的,因壬水的流水动态很形象蛇的爬行,又因辛+壬,辛生壬为水旺加之壬水颜色为黑色故名凶蛇,至于凶蛇入狱,我看有两种取象方式,一是壬水临甲辰被辰甲克泄交加而入辰为凶蛇入狱;二是辛为天庭,壬为天牢合之会意加之上述水的流动形态和颜色取象为凶蛇入狱。既然壬水凶蛇入狱了,说明壬将不再参与取象,那么剩了辛左右伴双甲,一个是甲午,另一个是甲辰。辛藏酉中,为兑宫为惊门,甲藏寅落震宫为伤门,辛为少女,双甲为两男,故两男争女,壬、辛两干均主争讼牢狱信息,加之惊门伤门信息为讼狱不息之象,又因双甲和辛均无根,虽属同一个状态下的五行,但相比较一下就可知辛金是非常弱的,因甲下坐午对辛虎视眈眈,所以辛不喜甲午,再看甲辰,下坐辰落巽宫,辰月木有余气为甲旺,但辛金太弱甲虽为其财亦拿不动不为其所喜。总之一句话,甲午、甲辰对于辛金来说都不感兴趣,在这种背景下哪一个先主动对辛构成威胁,辛金都不会迁就袒护哪一方。在这种情况下论理的话自然是先动失礼了。

  例2:天盘甲辰壬加地盘甲子戊,即壬加戊,因壬为小蛇,甲为青龙,故为小蛇化龙,男人发达,女人产婴童。

  上例中壬有辛生,水旺取象凶蛇,又因无根即辰午刑而入库名为凶蛇入狱。此例壬被戊克有子根,壬水可以有所作为之象,壬带甲辰的辰为戊根,甲有辰土培根壬子水相生,甲为壬之食神,戊为壬之七杀,为食神制杀之象,又因壬、甲、戊、辰、子均为阳干支,故男人发达,如果壬为女人的话,则身旺杀旺为正配之象,又因《说文解字》中讲壬有孕子之象,又逢双甲旺为食神,故为产婴童。戊克壬为水势小故为小蛇,结合甲木青龙和食神制杀综合会意可否命名曰小蛇化龙?

  5、干支卦象六亲等综合运用取象

  此小节主要是说有些奇门干支信息象的取象原理很抽象,甚至很难想象,仅仅凭一种或两种简单的提取信息象的办法是不能理解破译古《奇门遁甲》的信息象的,只有将各种能用到的办法,合理科学的运用上才能使抽象的信息形象化、简单化,从而达到理解运用创造的目的。因上边从2.3、2.4小节都涉及到了综合运用取象释意问题。下面我仅举一例以示进一步说明,其它的信息象破译,请朋友们根据以上提供的方法参考选用破译,此不多述。

  例:天盘甲寅癸,即壬加癸,名为幼女奸淫,主有家丑外扬之事发生,门吉星凶易反福为祸。

  癸水主女人,甲寅癸相当于癸落艮宫,因为寅丑藏艮宫,艮为少男,如类象女人的话即癸水可取为幼女。壬在坎宫为中男,但这组奇门信息象中壬与甲辰组合在一起,相当于壬落巽宫,巽为长女,如类象男人的话,则可为发育成熟了的男人,即长男,为震为伤门即有伤门特点,又因壬癸均在坎宫为玄武为奸淫暗昧之事。壬+癸为长男伤害了幼女加之玄武类象综合信息为幼女奸淫。又因为壬癸同处坎宫为一家之象,甲寅甲辰虚拱成木局为壬癸之食伤,在四柱中讲食伤为子孙能克官制鬼,亦主名声,甲寅甲辰不管虚拱成木局与否,木都是很旺,也就是说食伤较旺,主声名远播之象,将上述所有信息象联系起来可知有家丑外扬之信息。至于最后一句“门吉易凶,易反福为祸”,要根据具体情况而定。(亦可根据上边类比逻辑推理出其中道理)

 《奇门遁甲》应该说是古代数术中的经典著作。它不仅仅体现在预测的神奇,更重要的是该书的八门干支取象中蕴含着丰富的逻辑、辨证、类比、形象等一些今天仍然不过时的科学思维。对于丰富我们的联想,培养和激发创新意识以及继承发展提高易理应用层次,提供了诸多的启示。本文就此略抒浅见,求教于方家。

  《奇门遁甲》是传统预测学中一颗璀璨的明珠。有“中国方术之王”“帝王之学”等美誉。由于该书内容繁杂,涉及的易理博深,加之应用*作程序比较复杂,历来被人们视为“天书”传得神乎其神。给有志想窥其堂奥者无疑蒙上了一层可望而不可及的心理阴影。更有甚者是一些研究者将遁甲之书视为不传之秘,因此大大限制了奇门的推广与运用,直至1999年4月张志春老师《神奇之门》出版后,使这门昔日高深莫测的玄学,犹如“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。成了一部人人可以学,人人可以用,平易近人的比较科学规范的易理应用学术。笔者拜读了张老师的《神奇之门》后,从中获得了不少富有启发性的认识。尤其是该书中的八门干支类象(即门与干、干与干、干与落宫藏支、门与门之间组合的信象,我把他们简称为奇门干支,以下均以此称谓。)对活用干支八卦丰富提高研究兴趣,开拓思路等提供了详实的依据。

  纵观传统易理应用典籍,好象还没有哪一门预测术能离五行阴阳干支和八卦的,因此笔者以为不论学习哪一门传统易理应用技术,学好用活阴阳五行干支和八卦都不失为探骊索珠的重要途径。《奇门遁甲》的干支取象主要方式有五种:(一)以干支的形体释意取象;(二)利用六兽的类象释意;(三)采取卦象的类象取象;(四)以干支五行的性质特点取信息象;(五)综合运用六兽六亲及卦象干支形体等综合取象。以下阐释奇门干支信息象所录例子原文均引自《神奇之门》。

  二、奇门干支意蕴

  关于奇门干支我在上面引言中八门干支与类象的后边的括号里已有注释,至于意蕴就是笔者在《神奇之门》中选取了部分奇门干支,对它们信息象的组合按照引言中所述的取象主要五种方式用自己的理解去解析信息象组合的合理性。

 


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