六十甲子太岁神传略（甲寅-癸亥）：六十甲子太岁神传略（甲寅-癸亥） 铁笔居士 太岁神传略（文言版本）甲寅太岁张朝大将军 甲寅 太岁明时降生于如皋，名张朝。张朝，洪武初年，设黄平所。朝自贵州……91简单网（www.91fafa.com）小编为你整理了本篇文章，希望能解你之惑！
六十甲子太岁神传略（甲寅-癸亥）
铁笔居士
太岁神传略（文言版本）甲寅太岁张朝大将军
甲寅太岁明时降生于如皋，名张朝。张朝，洪武初年，设黄平所。朝自贵州卫千户，改任黄平军政修举。天资凝重，才兼智勇，常衣皂甲，乘黑马，执铁简，出入敌阵，往来如飞。尤能练士卒，知几料敌。严治肃理，盗贼窜逸，境内帖然。
太岁神传略（文言版本）乙卯太岁万清大将军（注意繁体与简体写法，简体万字不可毛笔一重写成方字）
乙卯太岁元时降生于建昌南城，名万清。万清，字仕廉。沉静，尚志节，由进士官至枢密院使。至正中镇守建昌路总管府。辛丑四海不宁，遂弃任归家。洪武初，窜入闽地，明太祖屡征，以一女不事二夫、一臣不事二朝为由，不就。使人求得之，贬和州知州，不就，卒。
太岁神传略（文言版本）丙辰太岁辛亚大将军（注意繁体与简体写法）
丙辰太岁隋时降生于狄道，名辛公义，亦名辛亚。建德初，授宣纳中士，征讨平乱，累迁扫寇将军。安辑边境，勾检诸马牧，所获十万余匹从军。开皇初，亚除岷州刺史。岷俗畏疫，一人有疾，阖家避之。病者多死。亚欲变其俗，凡有疾病者，皆辇来安置听事厅廊，悉满。亚亲设一榻，昼夜处其间。所得秩俸，尽用市药，病者多愈。亚召其亲戚喻之，诸病家子弟皆惭谢而去。合境之内，呼为慈母。
太岁神传略（文言版本）丁已太岁杨彦大将军，非杨秀大将军
丁巳太岁宋时降生于候宫，名杨彦非杨秀。杨彦，字邦杰，幼警敏，卓荦过人，常取前贤文集纵观作歌行。及长，志在泉石，不乐仕进。每乘牛往来村店，自称东里野民，常入山之穷尽处。尝被召见，还作归耕赋。无意进取，日事唱酬，优游自适。终迪功郎。
太岁神传略（文言版本）戊午太岁黎卿大将军
戊午太岁明时降生于安徽，名黎近，亦名黎卿。卿甫弱冠，遂以着述为事。宣德间，应文学才行，卓然出众，授铜陵丞政教兼举。升知高安县时，徭贼据城东南，卿出榜谕降之。负固，辄火其巢。然御隶太严，为权臣所忌，系狱十年。狱中作太平铙歌、鼓吹曲、太平等颂英庙。嘉叹释之，改知泌阳。
太岁神传略（文言版本）己未太岁傅党大将军，非傅傥大将军
己未太岁宋时降生于须城，名傅康，亦名傅党，非傅傥。党父任知古田县，猾胥匿簿书，赋入日少，籍其家出所匿，复得实邑计以饶。党入为司农寺丞，除知汀州，时兄壅守漳，其父往来就养，乡人荣之。徙知南剑，发奸摘伏，吏不敢欺。适寇起，亲率治军，奋力鏖战，贼皆溃去，百姓哄城，呼曰傅父。
太岁神传略（文言版本）庚申太岁毛梓大将军，非毛粹大将军
庚申太岁金时降生于临潢长泰，名毛子廉，亦名毛梓。材勇善射。辽季群盗起，募勇士，梓应募，以捕盗功授东头供奉官。天辅四年，招谕临潢，梓率户二千六百来归，令就领其众。天会三年，除上京副留守。久之，兼盐铁事。天眷中，除燕京麴院都监。梓在临潢十余年，吏民畏爱如一日。
太岁神传略（文言版本）辛酉太岁石政大将军
辛酉太岁元时降生于河南，名石正卿，亦名石政。石政，泰定间为万泉尹。直而不华，勤而能慎，政尚廉平，善化平民，有义气，劲直不屈。谳狱平允，讼无冤滥。致仕平生，廉介不阿，卓有定守。岁饥，出谷赈济，又煮粥施药，全活甚众。
太岁神传略（文言版本）壬戌太岁洪充大将军，非洪克大将军
壬戌太岁明时降生于钱塘，名洪锺非洪克，亦名洪充。洪充，成化十二年进士，刑部主事，迁郎中，奉命安辑江西、福建民。弘治初，再迁四川按察使，历江西、福建左右布政使，擢右副都御史，巡抚顺天，整饬蓟州边备，增筑塞垣，减防秋兵。岁省费数万计。于所部潮河川凿渠屯种。正德初，督漕运，进右都御史，改掌南京都察院，迁刑部尚书，掌院事。五年春，湖广盗起，充以本官总制军务，破灭沔阳贼。保宁贼蓝廷瑞等聚众十万余，延蔓陕西、湖广。充设方略，悉就擒，以功进太子太保。未几，乞归。嘉靖三年卒，谥襄恩。
太岁神传略（文言版本）癸亥太岁虞程大将军，非卢程大将军
癸亥太岁明时降生于昆山，虞臣亦名虞程，虞程，明成化戊戌科进士，初任车驾司主事，改武库，复调车驾，升四川参议累官布政使参议。刚正不屈，不避劳怨。历官二十年，清慎自持。居蜀二年，急流勇退。居家苦节，不问公府，笃于孝友。清苦节操，居家尤着。
太岁崇拜反映了中国人的价值观念和性格特点
从太岁星君的入选情况来看，忠于职守、孝义仁爱、才华出众、强大有力的人死后会被当成神仙。也就意味着这样的人与普通人之间有着巨大的差别。普通人的道德品质和性格特点都与这些圣人榜样相去甚远。太岁星君们无论生前死后始终都是卑渺大众的依赖。然而“圣人不死，大盗不止”。只要圣人还被挂在墙头接受宗教式的顶礼膜拜，也就表示众人还远未能成长到足以“洗脱原罪”的程度。
太岁君：神名。太岁君，神也。道书以六十甲子，每岁轮值，掌理人间祸福之神，为值年太岁，俗称为岁君也。系由都雷太岁殷元帅所统管。殷元帅者，商朝纣王之幼子也。幼遭国难，家破人亡，蒙申真人收为抚养，授以道法，后乃行道为神。秉性刚直慈仁，常为世人驱邪救难，天庭悉其功果，授以都雷太岁之职，掌地司汤儿院，综管人间祸福，祛除邪魅，奖善罚恶，为主宰人间罪福之神。六十甲子值年太岁即归其统辖也。
太岁是岁星，是天上一颗星辰，共有六十个太岁星君，每年轮流下界护佑众生。在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的气力，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的气力。流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。人的出生生肖与流年太岁有着刑、冲、破、害的不利关系，即为犯太岁。无论是犯刑、冲、破、害者，皆会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
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