藏族的风俗习惯和文化传统解读：藏族的风俗习惯和文化传统解读 藏族为我国的少数民族之一，他们相亲相爱、相辅相成、和蔼可亲。小编对藏族族人的评价是：为人厚道、豪迈、讲意气，待人友好。……91运势网（www.91fafa.com）小编为你整理了本篇文章，希望能解你之惑！

藏族的风俗习惯和文化传统解读

　　藏族为我国的少数民族之一，他们相亲相爱、相辅相成、和蔼可亲。小编对藏族族人的评价是：为人厚道、豪迈、讲意气，待人友好。朋友们你们对解藏族的了解有多少呢？你知道藏族的一些风俗习惯和文化传统吗？快随着小编一起去见识见识吧！

　　藏族的风俗习惯：

　　1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上。

　　2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去。

　　3、妇女晾衣服，尤其裤子不能晾在人人经过的地方。

　　4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。

　　5、家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。

　　6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。

　　7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣、地毯等。

　　8、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去。

　　9、过了中午以后，不能把家里的任何财产拿出去。

　　10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗。

　　11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。

　　12、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开。

　　13、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门。

　　14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来。

　　15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。

　　16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不能给客人倒茶。

　　藏族的文化传统：
　　中华人民共和国的藏族文化是人类文明的一颗璀璨的明珠，而在改革开放的世界大潮中，藏族传统文化发生了动摇，她正处立在艰难的变革之中，在变革中，她承受着各种失败所归咎给她的历史罪责。

　　甚至遭受着“全盘否定”的千斤压力。然而拼着她固有的优点，这一切似乎都从反面更加激励了她在整个社会中自身的调整与更新，同时，大多数藏族在社会实践中也逐渐认识到，无论对于民族文化怎样去认识，问题的关键不在于远离，而在于对她的继承和改造。原因在于传统文化作为一个民族的生活样式和心理积淀，并非想摆脱就能摆脱了的。那种贬低自己的及“全盘否定”的思想，即想要远离自己民族的传统文化，这是不现实的，也是永远不可能的。

　　每个民族的文化都是在其特定的历史、地理、经济、政治、人文等环境中生成并发育成长的。在这样的一个过程中，任何一个民族的文化都不可避免地会带上各种特定条件的历史烙印，因而她不可能是十全十美的。所以藏族的传统文化自然不例外地有自己的缺点。而我们对于这种缺点，不能一捧子击倒。而要加以分析，使其日渐完美。另一个问题：如今，世界上正在兴起一股藏学热，许多人对藏族文化产生了浓厚兴趣，这使得我们有些人飘飘然然，盲目乐观和推崇。虽然我们不能否定藏族文化自身的优点，它吸引世人的魅力，但任意地吹捧只能是一种幼雅的表现。他们追求藏族传统文化本身的优点之外，仍然有他们自己的目标。为了使这个原因更加明了我们不妨略加分析。

　　信息革命的到来，各个国家和各个民族，都不可避免地出现一系列文化撞击和文化差异现象。在人与自然的关系方面，工业发展所造成的环境污染和生态平衡的破坏向人类提出了警告。电子技术突飞猛进，使人类显得如此渺小，而且有逐渐被电脑和机器人所代替的可能。个人主义的过分张扬，家庭结构的解体，社会的冷漠，心灵的孤寂，使人的失落感日益加深。尤其过分的商业化和金钱的力量，使人与人的关系冷漠到了极点。

　　突飞猛进的科技发展导致超级大国从地球上的竞争升级到太空。地球上能源日益枯竭已造成日益频繁的武装冲突。面对这所有的弊端，人们忧心忡忡，开始对人文主义进行反思，寻求精神的归宿，在这种寻求中，藏族传统文化中的和谐色彩和温馨的气氛，佛教中提倡的清心寡欲，与世无争，知足常乐的文化氛围，无疑对世人来说有很大的吸引力，成了人们精神上的避风港湾。而海外学者关注藏族文化也无非是希望从中找到某种补救的办法，以便使自己的文化更好地发展，以便继续在世界上起主导作用。这也可以说海外学者热衷于藏族文化的除了她本身的优点外的一个重要原因。所以我们应该头脑清醒地认真对待。那种以为藏族传统文化一切都好现代出现的一切、科学所证明的一切“古已有之”从而拒绝接受外来文化的思想，是其发展的巨大障碍。

　　如今，科技革命发展为人类发展提供广阔的空间，藏族传统文化中不适应时代步伐的部分，就需调整、改造，以便融进新的内容和新的形式。因此，藏族文化所面临的任务不是赞颂昔日的松赞干布的伟大成就，也不能留恋往返于昔日的辉煌之间，而是去认识和解决所面临的新的矛盾和新的问题。如果一个民族的文化不能解决这个民族在前进道路上所遇到的新的矛盾、新的问题，那么这个民族也就像历史上的我国西夏王朝一样，将会成为历史。

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