从旺格取用神,日主旺怎么取用神:什么是用神: 所谓用神, 就是 八字 中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否……91运势网(www.91fafa.com)小编为你整理了本篇文章,希望能解你之惑!
什么是用神:
所谓用神, 就是中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.用神的作用:
用神的作用就是制忌神。无论是采取克的方式还是采取泄的方式。 医院治病要先检查、诊断,诊断出病人的病后,针对病情才能采取相应的治疗方案。 八字预测也是这样,局中的忌神就是病,看出病后,就要首先治病,因为这关系到人的身家性命。所以,取用神的目的就是制忌神,就是治病。如果有病不去治,或取来的用神不治病,用神将变的毫无意义,也就没有取用神的必要了。 本质上讲,用神是针对命局具体的病,再兼顾日主承受能力来取定,并不是根据日主的旺衰来取定。用神的分类:
一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.取用神口诀:
身弱:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。 身旺:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神;如无官杀,取食伤泄比劫为用。 从强:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。 从弱:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神;如无官杀,取食伤泄比劫为用。 化格:制化神者为忌神,取制约制化神者为用。从格概念:
从格是非常格,某一五行特强或特弱,或成一象一气,十神之一表现尤为突出,致使不能按常规取用,日主身不由己,只可顺其自然。原局及行运、流年,只能顺气势不可逆气势。
从格分类:
从势类:分从强、从弱;从象气类:从寒、暖、燥、湿四象气;
从十神类:从儿格,从财格,从官格。
从格爆发性:并不是所有从格一从到低,一从到低达到临界点,必然物及必返,不是用神变性,就是日主随波逐流,趋炎附势。
从格好似墙头草,运流来时来两边倒。
从格好似墙头草,运流来时两边倒。
阳干日元临于绝地,孤立无气,不见印绶生扶,克泄交加,而所从之神临于长生禄旺之地,则阳干易论从。阴干若无印绶生扶,所从
之神虽不得令,却是成方、成局,其势极盛,则阴干易论从。
从财格忌行比劫、印绶生扶之运,喜行食伤、财运;财多身弱喜行比劫、印绶生扶之运,忌行食伤财杀之运,尤其喜行比、劫运。为 何择取用神会有如此大的差别呢?笔者认为八字格局所谓的「从格」,无论从强或从弱的任何一种格局,应是一种偏枯之造,也就是
命局中五行木、火、土、金、水其中一种五行特别强旺才成为从格,既然命局有一种五行特别旺,其它五行必然有缺损,如此一来必
然违背「八字以中和为贵」的道理,而成为偏枯的现象。
[滴天髓]云:「道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得宜。人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。能识中和之正理,而于五行之妙,有全能焉。」就是在强调八字中和的重要性。所以「从格」按理也须要能使命局中和的五行当。例如从财
格按理也喜欢比劫、印绶帮扶,那么为什么行运于比劫、印绶之地反而立见凶象呢?答案无非是命局犯上了「旺神冲衰,衰神冲旺旺神发」的禁忌,干支乖悖混乱;而财多身弱的八字,日主原已有根基,行比劫、印绶之地,干支易顺遂而精粹,所以逢比劫、印绶而发福。
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