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易经六十四卦抽签占卜爻辞及精解第四十四卦《天风姤天地否天山遁》卦占卜

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易经占卜

易经六十四卦抽签占卜爻辞及精解第四十四卦《天风姤天地否天山遁》卦占卜

  周易64卦详解完整版第44卦

  天风姤第四十四

  【原文】姤:女壮,勿用取女①。

  【译文】姤卦:梦见女子受伤。筮遇此卦,不利于娶女。

  【注释】①垢(gòu),卦名。本卦为异卦相叠(巽下乾上)。上卦为乾,乾为天;下卦为巽,巽为风。天下有风,吹拂万物;阴阳交遇,万物盛壮。在《彖》、《象》看来,用喻君王在上,颁教命于下,风行天下,洽合人意,治道大行,所以卦名曰姤。姤,当读为遘,《说文》:遘,遇也。”即交合之意。姤卦与夬卦卦象相对,构成了一个统一的组卦。壮,借为戕,伤。取,借为娶。女壮,当为梦占辞,即求筮的人以梦中之事求占吉凶。

  【原文】《彖》曰:姤,遇也,柔遇刚也①,“勿用取女,”不与长也。天地相遇,品物咸章也②。刚遇中正③,天下大行也。姤之时,义大矣哉。

  【译文】《彖辞》说:姤,就是相遇的意思,即指初六阴爻与其余五阳爻相遇。卦辞所讲的“不利于娶女”,因姤卦的卦象是一阴爻与五阳爻相遇,像一女遇五男,他们之间是不能长久相处的。卦象又显示:天地相构,阴阳交流,万种物类成长壮大。九二阳爻、九五阳爻分别居于下卦、上卦之中位,像君臣分居其位,秉行中正之道,因而正道大行于天下。天地相构,阴阳交流,合乎时宜,循乎时序,其意义是十分重大的。

  【注释】①柔遇刚,本卦的基本结构是,初六阴爻居于下,其余五阳爻居于上。意为阴爻初生,即所遇者皆为阳爻,故曰“柔遇刚”。②品,种类。品物,犹言物类,万物。咸,皆。章,犹言茂盛。③刚遇中正,本卦九二阳爻,为刚,居下卦中位,九五阳爻,为刚,居上卦中位,均得其位。像君子得位,行贞正之道。

  【原文】《象》曰:天下有风,姤。后以施命诰四方①。

  【译文】《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天;下卦为巽,巽为风,可见天下有风,是姤卦的卦象,君王观此卦象,从而效法于风之吹拂万物,施教化于天下,昭告四方。

  【注释】①后,君。诰,告。

  【原文】

  初六:系于金柅①。贞吉。有攸往,见凶。赢豕孚蹢躅②。

  《象》曰:系于金柅,柔道牵也。

  【译文】

  初六:细柔之线牵附于黄铜柅子之上。这是吉利的贞兆。若占问有所往,则必逢凶险,就象瘦弱的猪被不情愿地拖回来。

  《象辞》说:细柔之线牵附于黄铜柅子上,是说柔物被牵制于刚物,以像柔弱者依附于刚强者,则获吉利。

  【注释】

  ①金,这里指黄铜。柅(nǐ尼),高亨说:“织布帛的一种工具,缠线于其上,线之一端系于机,此物东北人呼为‘闹子’,闹即柅之转音。”系于金柅,是梦中之象,求筮者以此求占吉凶。本卦六爻皆以梦象为占。梦中之象多为日常生活中现象的反映,无深义。《象》不甘以平易解之,故作高深之辞,这是布道者惯用的手法。②羸,瘦弱。豕,猪。孚,读为桴(fú),牵引。蹢躅(zhízhú),徘徊不前的样子。

  【原文】

  九二:包有鱼①,无咎,不利宾②。

  《象》曰:包有鱼,义不及宾也③。

  【译文】

  九三:厨中有鱼。占得此爻,没有灾祸,但不利宴请宾客。

  《象辞》说:厨中有鱼,有鱼无肉,乃小康之象,不宜大肆宴请宾客。

  【注释】

  ①包,《释文》:“包,本亦作庖。”即厨。包有鱼,梦占之辞。②宾,这里用如动词,犹言宴请宾客。③义,读为宜。

  【原文】

  九三:臀无肤,其行次且①。厉,无大咎也。

  《象》曰:其行次且,行未牵也。

  九三:臀部负伤,行走困难。占得此爻,有危险,但尚无大的灾难。

  《象辞》说:行走困难,因为没有人扶持。

  【注释】

  ①肤,肉,臀无肤,犹言臀部负伤。次且,借为趑趄。马融说:“却行不前也。”此句为梦占辞。

  【译文】

  【原文】

  九四:包无鱼。起凶①。

  《象》曰:无鱼之凶,远民也。

  【译文】

  九四:厨中无鱼。筮遇此爻,有所动作必遭凶险。

  《象辞》说:厨中无鱼之爻,显示其人必遭凶险。因为九四阳爻而居阴位,像君王失其权位,脱离民众。

  【注释】

  ①起,孔颖达说:”起,动也。”

  【原文】

  九五:以杞包瓜,含章,有殒自天①。

  《象》曰:九五含章,中正也。有殒自天,志不舍命也②。

  【译文】

  九五:匏瓜缠着杞树生长,隐印的瓜纹很好看。忽然从头顶上方掉下一个瓜来。

  《象辞》说:九五爻辞讲的隐含文彩,即指九五之爻居上卦中位,像人秉含中正之德。自天上殒落,说明高尚的志行不得施行,故舍命而殉志。

  【注释】

  ①“以杞”三句,沙少海先生说:“以,这里通倚,训缠着。包,这里通匏。包瓜,犹言匏瓜。章,训文彩。含章,犹言很有文彩。天,这里声假为颠,训头顶。殒,训掉下。”天,《象辞》解如字,与经意不合。此句记

  梦中之象,但无贞兆之辞。②不,高亨说:“当读为否,否,闭塞不通也。舍,借为捨。志不舍命,即志否捨命,谓其志闭塞不得行,则舍弃生命也。”

  【原文】

  上九:姤其角①,吝,无咎。

  《象》曰:姤其角,上穷吝也。

  【译文】

  上九:遭遇野兽,处于它的角锋之下,不是好兆头,但没有大的灾难。

  《象辞》说:遭遇野兽,处于它的角锋之下,因为上九阳爻居一卦之尽头,像人处于穷困之境地。

  【注释】

  ①姤,遭遇。“姤其角”也是梦象。


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