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周易
易经六十四卦!说尽人间万象,易经中的水火既济卦!即讲的是成功之后的状态及其趋势。演化规律,
一,既济卦大象:
既济卦是描述的已经到达成功之后的状态!“初吉终乱”,这是对这个卦整体状态的描述,就是说开始的时候是很吉利!很安泰。很顺利的。但是发展到后来呢!“乱”。混乱,杂乱。没有章法。没有秩序,一团糟。这样的一个状态。
这时我们要怎么做呢、就要“思患而预防之”?说白了就是要防患于未然、在开始还“吉”,后面的“乱”还没有出现的时候、要尽量想办法处理?避免。
既济卦在卦象上最大吉利的地方。是六爻都得位。这在人事上的反应。就是大家都在做自己该做的事情!
各得其位。各安其位,大家都把自己的事情做好了。基本这个事情也就差不多能成功了,不少企业里存在错位的情况:好像所有员工都在讨论企业战略如何?觉得企业应该转型了?企业现在的决策不对。而老板偏偏在关心最基本的事情,办公环境怎么样。甚至洗手间的纸没有换好都要去管。
二、既济爻辞分论:
初九:曳其轮。濡其尾。无咎,
这是成功的初始阶段。拖着车轮子。尾巴都弄湿了,这个场景,其实说明成功是来之不易的,是努力拼搏,鏖战之后的结果。
这时虽然疲惫甚至略显狼狈!但是并没有什么灾祸,可以享受胜利成果!
六二:妇丧其茀?勿逐,七日得,
初爻是地爻、还在隐藏的阶段。二爻在人爻。已经为大家所知道了!说明你取得的成功?已经是尽人皆知的事情了?
这个爻辞其实打了个比方:古代女人出门乘车!要用帘子遮挡一下的?现在这个帘子丢了,但不用担心,过几天就会找到了,
这里是比喻成功后的状态?人成功之后。会在一定范围,区域内成为众人关注的焦点,这时隐私会遭到曝光?带来一些不适。但用不了太长时间,成功者会适应这种状态!重新找到保护自己隐私的方法?
九三,高宗伐鬼方。三年克之。小人勿用,
这时已经在上卦天爻,此时成功有一段时间了,风头正劲,外部有了竞争对手或者恶意搞破坏的!或者是内部有了小人来闹事折腾,花点时间,都可以轻松的收拾掉?但是如果本人格局太小。就要注意了。这时候容易因过分膨胀出现大问题!
六四。襦有衣袽,终日戒。
四爻是六爻当中一个比较凶险的爻位。这个爻在五爻君位以下、所谓伴君如伴虎。终日战战兢兢,
成功者到了这个地步,做事要知低调。就好像家里有好衣服、但出门还偏偏要穿普通的衣服、要保持这种小心翼翼的状态,这样才能够更好地保持成功的状态,
有些略有成功者、到了这个地步。生活穷奢极欲。极尽奢华。虽不自知,但已经离败落不远了。
九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。
五爻君位,能做到这个地步,在自己的行业。领域内已经是领袖!领军人物了。这时如果祭祀神灵的时候!杀牛宰羊,大肆铺张,却还不如竞争对手用清茶薄酒?几个水果敬神,更能得到神灵的佑护,
为什么呢。成功之后重形式,不重实质。内容。精神。这样的成功者,已经在走下坡路了。
上六:濡其首?厉,
经由前面的发展!成功已经到了尽头?现在头发湿了。这里其实是比喻的说法、就是说已经发生了灭顶之灾。
再发展下去,是一个什么状态呢、既济卦六爻全变,就发展到未济卦。就是一种失败,做什么事情都差一点、总不能成功的状态,,
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