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梦华录全集40集电视剧免费观看，赵盘儿和顾千帆的感情线被推拉
《梦花录》一共40集，赵盘儿和顾千帆的感情线被推拉，最后推拉到了“你不辜负我，我就辜负你”的阶段。
分数是8.3，目前是8.7。鹅厂S剧的口碑这次终于冻结了。被古装丑男和破烂古木偶毒害的观众，先是被盛世之美迷惑，后又被爱情的推拉所吸引。
作为一部古装剧，《梦花录》基本摸清了古偶观众的需求和心理预期，交出了一份优秀的功课——男女主颜值最佳，气氛恰到好处，大人情怀，你来来来我去...
再稍微点缀一下女主的茶馆事业线（虽然有点像网红奶茶店）和塑造男主性格的阴谋线（虽然让人忍不住快进），看样子和感觉是近些年古代木偶剧中难得的安慰。
但争议也伴随着热度。
对“清白”的一再强调，对“以色列示人于世界底层”的阶级蔑视，以及凡事靠男主的“大女主剧”……很多不是观众的人古木偶剧，他也被高分吸引，然后糊里糊涂出门，给了不少有理有据的批评。
结果，被瓜分的《梦华录》的口碑本周出现断崖式下滑。
别再营销女权了，三个女人一起去东京已经很感人了
本周，观众看《梦花录》的评论有点跑偏了。
前八集播出后，就有观众开始将其构思与原著进行比较——
《梦花录》的故事改编自元代剧作家关汉卿创作的话剧《赵盘儿风月救风尘》。像的手法描绘了底层的妓女如何与封建父权的压迫斗争，如何互相帮助和相爱。
如果不只是跳舞看感情戏的话，这点女性互助的点子在剧中真的发挥得淋漓尽致。
先从这三个女人的设定说起。
首先，由刘亦菲饰演的女主角赵盘儿——傅毅登场，乘船来到这里，身份是钱塘县一家茶馆的小姐，是“借”的官员。
感情上，她原来的搭档是去北京考试的欧阳旭，而她一直在想着自己的欧阳官，在他上榜后，能把她嫁到首都东京。
创业的时候，就是这么期待生活的样子↓
盘儿姐姐社交经验丰富，在第一集中，她一眼就看穿了勾引姐姐的狗男的真面目。
盘儿姐姐人脉也不错，在第二集中，她靠八卦为男主抢了票。
盘儿姐姐也报恩，她勇敢，足智多谋。第三集中，男主从悬崖底下被拉下，两人的红线被锁定……
总之，是一个有魄力、有心计、有主见，在被欧阳官弃后，会让观众对“跟本小姐要一辆自行车干什么”的天花板字不解。
柳岩饰演的另一位女性角色孙三娘也颇为意外。
在场景中，她是一位以杀猪开始职业生涯的商业女士。她很有能力。当初她和赵盘儿开了一家茶馆。 Paner点了茶，她泡了茶，味道棒极了，吸引了家乡的一忠实顾客。
她还点了一根金手指——因为她生在屠宰场，很会打架！在茶馆里闹点小事都不是问题！
除了做生意，她生活的另一个寄托是儿子的教育，每天都督促儿子勤奋，不听话就追。
可这儿子调皮无能，不爱读书，还在和满脑子臭脑袋的父亲生闷气。为了亲戚的钱，他积极配合父亲“收养”自己，所以不要当妈妈！
他的那个爸爸傅心贵也是贪财，目光短浅，对婚姻不忠。家里老婆那么好，跑出去跟人家有染，还讽刺三娘，“我以前是个杀猪的，想当孟妈”！
比起盘儿三娘的女主光环，三娘整个人的设定是大写的“气也憋死我”。三娘自己也气得跳河自杀了……还好被男主捡了起来。
林允饰演的宋寅章是《梦华录》中的第三个重要女性角色。在前五集中，她的角色是一个爱的大脑。
虽然琵琶功力高超，但由于急于脱离官职，宋张寅一直痴迷于找个男人结婚，所以在遇到商人周涉后，他选择了闪婚。
结果，这个男人刚刚爱上了宋寅章的钱，当他发现她没有钱时，就开始家暴虐待，甚至禁食入狱。
该不该说，这一幕出现的时候，我真的被吓到了。闪婚慎入，姐妹们……知道底线很重要……
这部分也是故事书《拯救生命》风尘中的“原著剧情”。在改编过程中，还作为整部《梦华录》开头的重头戏出现——
赵盘儿被欧阳官员抛弃。在去东京的路上，她得知好姐妹宋寅章遭遇不幸，便与三娘制定了连环计划。 ，骗了周涉，直到他的家人都没了，他吐了口气。
在原著剧情打完，三个女人的性格交代清楚后，《梦华录》正式进入编剧创作阶段。
在这个阶段，“醒醒，该去东京了”这句话可以作为分界线。
东京，又名汴京，北宋都城，今河南开封。鼎盛时期约有13.7万户家庭，约150万人。它是当时世界上人口最多的城市之一。
《清明上河图》以绘画的形式记录了这座城市的繁华，宋代孟元老的《东京梦华录》也详细记录了这座都城的盛况。
从这个时候开始，这实际上是一个与原作不同的故事。关汉卿原著写了《底层女子互助》，而制片方之所以没有把这部剧叫做“赵盘儿”或者“救风除尘”，而是取名为“梦花录”，也可以被看做全剧的基调——古代都市片、一线城市奋斗、北宋东京爱情故事。
进入东京第一个远景，灯火通明的河面，鳞次栉比的夜市，真是热闹非凡……
镜头被拉到街头，胡尚一角也被特意刻画，彰显京城生意兴隆。
还有宗教描写！！
这种进入东京的表情确实很容易让人感同身受：
“东京/北京/上海/广州/深圳/省会城市，人多，楼好高，地方好大……”
从这一集来看，剧情几乎不下五时代强调“东京好”、“东京真好”、“我想留在东京”……
女性互助场景从江南小镇拉到繁华都市，她们要求的不再是“互相扶持”“住在这里真好，我们要在这里扎根”一起”。
开始觉得东京不错，就说说而已。新人很多，新事物很多，有江南没有的商品，有波斯人在街上跳舞……
用三娘的话来说：“毕竟是国都，我们在江南是看不到这些新鲜事物的。”
我觉得东京又好了，因为我的能力得到了认可。
三娘，一个在钱塘做点心的山里少妇，因“杀猪”出身被丈夫嫌弃，被儿子视为河东狮吼……
当我到达东京时，我做了美味的点心。她成了整个客栈最受欢迎的女人，老板娘为了多吃点心，还愿意免费提供住房！
《梦华录》中还有一个值得注意的地方，就是三位女主搬到东京后都住在东京。离学校不远，每天都有小学生来来往往……
想来三娘在钱塘的时候，尽心尽力给儿子提供良好的教育环境，但老公觉得有钱是舅舅，还讽刺自己“杀猪以为孟母”，相当比较讽刺。
除了三娘，宋寅章的事业线也在东京开始。
这里有一个很重要的人，东京教房花魁张浩浩——顾盼生辉，清国青城，骑马走在皇街上，刘九官人（疑似刘勇）为她牵马。
宋寅章惊呆了。
毕竟在她一贯的认知里，她是“贱”出身，纵然琵琶功高超，也还是会逊色的，不然她也不会急着嫁给一个不知从何而来的男人她来自。
张的好容貌，在她看来，完全是……三观震。
然后，两人一拍即合！见到宋胤璋之后，张浩浩激动地说：“我都觉得可惜，更别说傻奴了（指我的男人）。”
季大是谁？这是我自己的。 ......
接下来，两个人在亭子里，一个弹琵琶，一个唱歌。问你自己，如果当年你也是东京市的色狼，看到这样的一幕，你会难以忘怀……
这个剧情还有一个亮点，就是出现了之前古装剧中的大部分碰碰运气。男人当中，比如《龙八部》中的段羽和乔峰。女性多以比赛的形式出现，互不伤害为好。这样的知己，真是让人感动。
至于宋胤璋作为幸福成员的沉思状态，张浩浩用一句话把她叫醒——我们是靠自己的本事吃御膳的人！
不过对于这个剧情还是有不少争议的，比如张浩浩在演讲中一直暗示自己的贵族身份是“不是以色列的仆人”，还说关汉卿会推棺材板的这种言论当他听了。从这段话来看，这段话带来的启示是——
原来我还能有这样的生活方式。
所以离开的时候，她一直跟三娘感叹：东京真是个好地方。
这个时候，我觉得东京很好，不是因为它好吃、好玩、漂亮，而是因为我可以在舞台上施展自己的能力，实现自己的抱负。 “作为一个快乐的成员，只要靠自己的本事，也能获得尊重。”
这些积累的“东京善良”在被赶出东京市后爆发了。
面对男主不断的追问，就这样被赶出了东京。在你“愿意”的时候，一向胆小的宋胤璋先站了起来，大声说不愿意，说他要像张昊一样。街上，让老百姓抢着去楼下听她的音乐。
三娘也不甘心。
回到钱塘，她是一个离过婚的女人，一个被儿子的丈夫赶出家门的女人。但在东京，她却因为口吃被整个客栈追了上去，临走前还被老板娘赶出去留着。
于是他们就回去了。
于是他们开始自立门户。
于是他们开始开茶馆！
太迷人了，这三个女人都在努力过上好日子！
创业之初，女主对不支持她开店的男人说了一句：“东京这么大，这么好，如果能容得下你，肯定容得下我们。”
这不是宋版的《逃北上光》吗？
三妈妈，我在钱塘的时候，老公和孩子都是大事。每天我都在谈论孩子们不去上学，我丈夫不听。待在东京开了一家茶馆后，金句变成了：
“我很累，是的，听说我赚钱了，我现在精神抖擞。”
宋寅章甚至找到了自己的舞台。进入教坊后，成为教坊中的十三色琵琶色师。
迄今为止，《梦华录》一直备受争议。但剧中女性旺盛的生命力也值得追逐。而宋代这种“人为什么去大城市”的比喻也值得一看。
毕竟世界各地都有都市剧，但是这些古装都市片我还真没看过几部。
那么它的名声为什么会崩塌呢？
又回到花魁张浩浩的那句话：
“以色列的仆人被称为廉价。”
在营销女权主义的同时，他们鄙视自己
三 女主型都市剧是近期反复验证可行的创作模式。
《三十而已》是最典型的成功案例，《爱情美味》也验证了这种故事模式的可复制性。
《梦花录》显然是想在古装剧中尝试这种三人模式，甚至在营销时也时不时借鉴现代都市剧的“大女主宣言”和“独立女性金句”。 ……
不过，《梦花录》的问题在于，它是一部古老的木偶剧。依旧是典型的偶像剧，女主遇难时被男主救下……
而这类剧的核心点是
弱方陷入险境，强方“神降临助阵”
——这东西当然是不现实的，不好的，这种价值不值得推广，但却是偶像剧作为“商品”的卖点和特点。
当剧方在营销中埋下“大女主”和“女权主义”的暗示，同时在剧情中安排了从天而降的男主，分离感只会越来越明显。剧情进展。
《梦花录》的营销女主有多离谱——全剧播出至今，赵盘儿一个人还没有解决过一次危机。
从第一集开始，反派就不得不打架，被男主救下↓
到宋寅章早年差点被折磨的时候，男主从天而降↓
而在最新的更新中，贸然去跟人交涉差点被扯掉，又是男主的剧情……
“女权主义”也与这部剧无关。最近吵架最激烈的是张昊昊痛斥“以色列佣人叫贱”，女主八百遍强调自己是“不卖自己只卖艺术品的音乐家”“我已经走了”我的家人又回到了美好”？ ……
然而，这些被他们鄙视和拒绝的东西，却是《赵盘儿风月救风尘》原著中最悲壮、最让人同情的地方。
归根结底，还是没有英雄，让书子名声大噪。
观众被古偶剧折磨了太久，终于有一部颜值、演技、设定都出乎意料的作品蜂拥而至，甚至对它寄予了一些超出古偶剧的期待——\n也就是说，其他古代木偶剧烂到无法提出这些社会问题。
所以不用太苛刻，让深邃回归深邃，造梦者创造梦想。
至少在桥上的场景出现的那一刻，现实世界中的很多琐事都消失在了这个既真实又虚幻的东京梦中。
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