虫王节的起源 虫王节是什么节日：虫王节又被称为“天贶节”、“六月六”、“回娘家节”，举办时间为农历六月初六。虫王节起源于宋代宋真宗时期，宋真宗赵恒是一个非常迷信的皇帝，有一年六月六，……91运势网（www.91fafa.com）小编为你整理了本篇文章，希望能解你之惑！

　　虫王节，一听就是充满神秘色彩的节日，想必过这个节日要进行特别的习俗活动吧，那么虫王节的起源是什么？虫王节是什么节日呢？在我国少数民族中，哪些民族过这个节日呢？和小编一起去了解下吧。

满族

　　虫王节又被称为“天贶节”、“六月六”、“回娘家节”，举办时间为农历六月初六。

　　虫王节起源于宋代宋真宗时期，宋真宗赵恒是一个非常迷信的皇帝，有一年六月六，他声称上天赐给他一部天书，并要百姓相信他说的话，遂将六月六定为天贶节。宋真宗赵恒还下令在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。

　　虫王节是一个比较小的节日，节日活动较少，主要有藏水、晒衣和晒经书，妇女回娘家，人畜洗浴，祈求晴天等活动。

　　满族“虫王节”

　　虫王节是满族传统节日，农历六月初六举行。节日当天，每家派出一个人到虫王庙拜祭，人们杀猪宰羊，敬献虫王爷，祈求虫王爷不生虫灾，让庄稼有个好收成；留在家的人，翻箱倒柜，晾晒衣物，以防虫蛀。

　　六月初六是我国传统节日“天贶节”，满族人把这一天叫“晒虫节”或“虫王节”。在古代北京是个很重要的节日。我国面积辽阔，同一个节日，对节日的起源说法不同，民俗事项也有差别。1645年六月初六，刚从关外来到北京的清朝政府，为此节日专门发表上谕：“满洲旧例六月不伐树、不焚尸、不上坟，此俗汉民不必遵守。”实际上北京汉民也过六月六，只不过与满洲习俗不同。

满族

　　天贶节原始汉族的节日，其名始于北宋真宗年间（998－1022），是日京师断屠一天，皇帝率百官行香于上清宫。到明、清两代，形成了在当日晒经书、衣物的民俗，已失去当年天贶之词中“天赐”的含意，成为含有“亮宝”、“斗富”意味的日子。曾有这样一个故事，有钱人家把锦缎绫绸的衣服拿到大街上晒，名为防蛀，实为摆富；有知识的文人撩开衣服晒肚子，说是怕满肚学问用不上白废了。

　　明代内府皇史宬在这一天也于该日晒列圣录、御制文集诸大函。古代北京六月六有两件最热闹的事，一是广安门内的善果寺在这一天要晒所藏经书，包括楞严经、法华经、华严经，加在一起有数百卷，所藏经卷在华北地区居第一，届时要举办晾经礼，共举行七七四十九天。二是皇家在这一天要把象园中的象赶到护城河里去洗澡，把大象经过的道路叫象来街。海槎在《都门杂泳》中曾这样写当年盛况“六街车响似雷奔，日午齐来宣武门。

　　钲鼓一声催洗象，玉河桥下水初浑。洗象盛举在清光绪十年后停止，中华人民共和国成立后在象来街曾出土汉白玉小象一尊，大象骨头若干批，及专为大象洗澡而修建的水池大青石条若干。

　　六月天，易闹虫灾。虫王节也流行于黑龙江、吉林等满族聚居的地方。六月六日乡间农家杀猪宰鹅，祭祀虫王，祈求不降虫灾，勿害庄稼。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出一人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。北京喇叭沟门满族人在这一天吃水捞饭，将米煮熟捞出放到凉凉的清水中，或喝绿豆粥。

上面就是关于【虫王节的起源 虫王节是什么节日】的阐释，感谢您的阅读，查八字命格免费、查八字五行缺什么、免费算命2021年运程、生辰八字取名字、免费起名、生辰八字算命婚姻配对等更多传统国学《周易》经典内容，请记住本站：91运势网，或在网上直接搜索91运势网。

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅供交流学习，并不代表本站同意原作者在本文中所表达的观点，如作者本人对转载有异议，请第一时间联系我们删除。让我们共同努力，营造一个更加具有价值的学习交流平台。