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端午节的由来是屈原吗?端午节屈原跳江的故事是什么?

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端午节的由来是屈原吗?

端午节的由来并不是屈原的故事,但屈原的故事丰富了端午节的文化和内涵。 “端午”一词最早出现于西晋的《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同。”端,古汉语有开头、初始的意思,所以“端五”即“初五”。《说文解字》:“端,物初生之题也”,即说端为初的意思,因此五月初五被称为“端五节”。《岁时广记》说:“京师市尘人,以五月初一为端一,初二为端二,数以至五谓之端五。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼。因此,五(午)月的第一个午日,谓之端午。但端午的习俗却早已有之,譬如龙舟竞渡祭祀之俗,早已存在。 根据相关资料,端午节源自天象崇拜,由上古时代龙图腾祭祀演变而来,而端午祭龙礼俗的形成与原始信仰、祭祀文化、干支历法以及苍龙七宿正处南中的天象有关。上古时代人们定天之象、法地之仪,根据日月星辰的运行轨迹和位置,将黄道和赤道附近的区域分作二十八组星宿,俗称“二十八宿”,按东南西北四方各分为七宿,即为“四象”;在东方的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”组成一个完整的龙形星象,即苍龙七宿。苍龙七宿的出没周期与一年四时周期相一致,春季于东方抬头,夏季于南方腾升,秋季于西方退落,冬季隐没于北方地平线下。仲夏端午苍龙七宿高悬于正南中天,《易经》称其为“飞龙在天”,龙星处在“中正”之位,既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。“龙”是上古先民的原始信仰,先民在每年“飞龙在天”的仲夏端午以扒龙舟形式举行盛大图腾祭,酬谢龙祖恩德,祈福纳祥、压邪攘灾。

端午节屈原跳江的故事是什么?

屈原(约公元前339年—约公元前278年),战国末期楚国丹阳(今湖北宜昌秭归)人,春秋时期楚怀王的大臣。他是爱国烈士的典范,即使受到奸人所害,也依然在流放之地心系国家。 相传,屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇。公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于农历五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 屈原一直深受当地百姓爱戴,所以在屈原投江后,当地百姓闻讯赶来,马上划船捞救,却没能捞到屈原的尸体。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,用粽叶包裹米团投入江中,以免糟蹋屈原的尸体。正因如此,端午节这天才渐渐形成了赛龙舟和吃粽子的习俗。 当然,屈原的故事只是结合历史而形成的一段传说,实际上赛龙舟是源于古时祭龙的龙船,粽子的由来更是祭祀祖先神灵的贡品。但是,屈原的精神却与端午节融合,形成了现在的端午节。 想知道自己的八字如何吗?想算一算自己的金玉良缘在哪里吗?点击下面的【精品测算】,算一算您的八字与运势吧!

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