易经六十四卦天山遁卦详解：天山遁求运势：小人道长，君子须远离小人，诸事宜守。艮者，止也，言行物事要谨慎，才能得安而运泰。若遇小人之害，见陷于是非之地，勿管闲事，识时务为俊杰。……91运势网（www.91fafa.com）小编为你整理了本篇文章，希望能解你之惑！
64卦的第33卦
天山遁卦象体：
山高欲迫近天，但天更高而远之。山势高峻，好似与天相接，但攀登山顶看天时，却仍与在地看天一般高。又干为父，艮为少男，老父退而少男继承。阳爻君子，阴爻小人，小人得势，君子需即时隐退。又初爻二爻两阴爻为阴邪小人，小人朋比为奸，故恶势力一再增长。君子应有贞固之操守，洁身引退，勿为邪小利用也，故日遁。
天山遁彖曰：
遁亨，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。
遁之时义大矣哉！
天山遁象曰：天下有山，遁﹔君子以远小人，不恶而严。
评曰：贵人隐山之象，凿井无泉之意。
「遁」有「逃避」与「退隐」的意思。
上卦「乾卦」代表「天」，下卦「艮卦」代表山。山很高想接近天，而「天」却又更高更躲得远了。
乾卦代表父亲，艮卦代表少年，阳爻代表君子，阴爻代表小人。合起来即是老父退休少年继承，或小人得势君子退隐的现象。所以取为「遁」卦。
象曰：天下有山，遁﹔君子以远小人，不恶而严。
初六：遁尾，厉，勿用有攸往。
象曰：遁尾之厉，不往何灾也。
六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。
象曰：执用黄牛，固志也。
九三：系遁，有疾厉，畜臣妾吉。
象曰：系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。
九四：好遁君子吉，小人否。
象曰：君子好遁，小人否也。
九五：嘉遁，贞吉。
象曰：嘉遁贞吉，以正志也。
上九：肥遁，无不利。
象曰：肥遁，无不利﹔无所疑也。
四季卦：
春吉夏凶秋平冬凶
天山遁卦象参考：
得此卦者，真可谓吃得苦中苦，方为人上人，故君子者，必遁守之，凡事虽不顺遂，宜安然处之，等待时势，可造英才吉运。得此卦者，若不知退守之道，冒然进取，必受小人利用，定有所损失。
但此卦若于隐退之正人君子得之，则将为一扫阴霾、拨云见日之吉象。
傅佩荣解天山遁
时运：最好退隐，君子有吉。
财运：物价涨跌，相去甚远。
家宅：须防作祟；婚姻不宜。
身体：避居吉地。
天山遁判断吉凶：
运气：运气逐渐衰退。言行要小心谨慎，并提防小人陷害，招惹官司。愿望：难成。
婚姻：凶。
恋爱：不成。
旅行：要小心，最好别去。
交涉：难成功。
财运：不佳，怕有亏损。
失物：被别人拿去了，难找回。
考试：成绩差。
开张营业：不佳。
求职：不成，须等待。
改行或迁移：暂缓变动。
子女运：子女不孝或有儿女虚弱现象。胎儿是男，要提防小产。
天气：逐渐变坏。
寻人：家庭有问题离家出走的现象，下落不明难找。
天山遁有变爻时的判断：
l初爻变：时机不佳，少意气用事。l二爻变：谨言慎行，以免招祸。
l三爻变：提防小人，小事还可做，大事要小心。
l四爻变：洁身自爱，吉；苟求私利，则凶。
l五爻变：心正，吉。
l六爻变：远隔小人，则吉。
遁：表退守、退步之意。主凶象。一切事项均需停止下来，因其中可能有小人、或障碍、阴谋在破坏中。退另有表示退步之意，功课、事业，均不再如同往常般的成绩了！
特性：外华内虚，内心不易满足空虚，自我要求高，不善人际关系，但有贵人运。宜追求心灵宗教寄托。
解释：隐居退守。
天山遁求运势：小人道长，君子须远离小人，诸事宜守。艮者，止也，言行物事要谨慎，才能得安而运泰。若遇小人之害，见陷于是非之地，勿管闲事，识时务为俊杰。
天山遁求爱情：落花有意，流水无情，适时地另外选择其他对象吧！
天山遁求家运：须多积德行善，可得安祥。若常争端则衰运，且有别离之象、离婚之象。若曾数经波折之君子，历尽沧桑，则有先恶后吉之运。
天山遁求胎孕：母子不安。慎之。
天山遁求子女：儿女体质虚弱，有亲子不和之象。
天山遁求周转：不成，有碍。
天山遁求买卖：宜守，不能大事进取，否则失败。
天山遁求疾病：所患者为经络血行不良，袖经系统之麻痹、疼痛，或手骨、头疼之症，常病也。
天山遁求等人：遁，藏也。不能来。
天山遁求寻人：下落不明，为家庭之事而离乡背井，寻亦难觅。
天山遁求失物：已落人他人手中，难寻得。
天山遁求旅行：不利。莫去为安。尤其山路有险。
天山遁求讼词纠纷：有一方因逃移而去，是非真假无须论断，争之不利，宜罢手。
天山遁求求事求职：须待时机。
天山遁求考试：不理想。
改行不得时，开业不利。
遁：亨，小利贞。
「白话」《遁卦》象征退避：亨通，小事能够成功。
《象》曰：天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。
「白话」《象辞》说：《遁卦》的卦象是艮（山）下干（天）上，为天下有山之表象，象征着忍让退避。因为山有多高，天就有多高，似乎山在逼天，而天在步步后退，但天无论怎样后退避让，却始终高踞在山之上。君子应同小人保持一定的距离，以傲然不可侵犯的态度截然划清彼此的界限，这样一来，就自然而然会生出一种震慑住小人的威严来。
初六，遁尾；厉。勿用有攸往。
「白话」初六，隐退避让错过时机落在了后边，情况非常不好。面对这种情形，应该静观待变而不要有所行动，否则将会更加不利。
六二，执之用黄牛之革，莫之胜说。
「白话」六二，像用黄牛的皮捆绑起来那样，谁也难以解脱。
九三，系遁，有疾厉，畜臣妾，吉。
「白话」九三，由于被牵累(心有系念)而难以远去，就像疾病缠身那样危险。处在这情况下，就要畜养仆人和侍妾，要使他们被我所用，只有这样，才能转危为安。(在应当隐退时，由于心有系念而难以远去，九三本会有危险的，但如能用畜养仆人和侍妾的方法来对待小人，作为补救的手段，可得吉。)
九四，好遁，君子吉，小人否。
「白话」九四，可以从容隐退避让而无所系累。君子将因此而获得吉祥，小人却不会吉祥。
九五，嘉遁，贞吉。
「白话」九五不恋尊位，能够进退自如地隐退避让，能坚守正道，其结果是吉祥的。
上九，肥遁无不利。
「白话」上九，既无牵累，又已远离，早已处在隐退避让中，就像是远走高飞一样，所以无论这时做什么，都不会有什么不利。
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