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风水学的几点哲学要领

风水学的几点哲学要领:风水学的几点哲学要领 (一)对称与破缺的关系 世界上的一切事物都可以找到与它相对称的事物,如:天对地、日对月、山对泽、风对雷、水对火、男对……91运势网(www.91fafa.com)小编为你整理了本篇文章,希望能解你之惑!

 

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风水学的几点哲学要领


 

 
(一)对称与破缺的关系
世界上的一切事物都可以找到与它相对称的事物,如:天对地、日对月、山对泽、风对雷、水对火、男对女、老对少、左对右、上对下、春对秋、夏对冬等等。但其对称性如果到了一定的极值,就会出现一种无可奈何的破缺。地球绕太阳一周为三百六十五天六时九分九秒,按一年十二月却无法均分;地球的自转轴不正,向内倾斜了二十三点五度;天干地支相配有两个地支落入空亡等等。这些现象都好象是造物主有意为之,意欲给完美的对称加一点点调料。一年三百六十五天六时九分九秒而经置闰给历法带来了生气;地球轴的倾斜,使人类产生了春、夏、秋、冬四季;地支的落空现象,使六十甲子得以诞生……
 
(二) 动与静的和谐
风水学认为山是静的欲其动,水是动的欲其静。免费算命网(http://www.91fafa.com/)这是“易经”阴中有阳,阳中有阴;动中有静,静中有动思想的具体运用。风水学认为择居环境必须有山有水,有动有静。静中含动谓有生机,动中含静谓有常态。要避免动无制而为祸;静无气而致死。在城市中我们可以把道路比喻为水,把周围的房屋建筑比喻为山。道路是动的,但车辆不要太多,流速不要太快,不要有噪音;房屋建筑是静的,但姿势要有活力,要有生气,要有动感。此乃动中求静,静中求动矣!我们若居住在欲静而不静之地,则人口不安;若居住在欲动而不动之处,则气运衰微。一定要动静适宜,才能家道兴隆。
 
(三) 明与暗的和谐
住宅如果太明,受酷日照射的时间过长,面积过大则伤神;伤神则容易使人情绪不安,不能适应环境之变化,财运不佳,事业受阻,或易患心脑血管、肝脏等方面的疾病。住宅如果太暗,长年处在无日照之地,阴暗之处,则伤魄;伤魄则容易使人四肢无力,情绪低落,遭人轻视或易出阴私暗昧之事,怪异之事,事业上不顺或易患肾、支气管、肺、风湿等方面的毛病。光线的明与暗,对我们的潜意识也有非常大的作用。太明,一览无余,使潜意识有过分暴露之顾虑;太暗,阳光不足,使潜意识有恐惧压抑之感觉。太明、太暗都会使潜意识不安。潜意识不安,就会发生调控失灵而出现灾祸与不顺。
 
(四) 开与合的和谐
一个好的家居环境,其周围的布局(左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武)及住所的门窗都应开合得宜。不宜太开、太散,也不宜太合、太闭。采光良好,而不遭暴晒;通风良好,而不遗漏无余。如果居所的后围左右太开、太敞、太散,居住在其中的人就容易出现漏财、散财、事业上心有余而力不足或易受小人陷害等。如果住所的前面左右太合、太闭、太塞,居住在其中的人就容易出现时运不畅、在社会上打不开局面、女人易患妇科疾病等。其实和谐是一种美感,美感是人人都有的,只是一般人不能把它理论化而已。任何家居环境只要美感强,就一定有其和谐的内在规律可寻。
 
(五) 刚与柔的和谐
太刚的家居、阴宅风水环境易出武夫、莽汉、凶悍之徒、血光争斗之事或与人不和;太柔的风水易出无能之辈、怕妻之人、小人、或在社会上易受人压制、难以出人头地、做事前瞻后顾等。
 
(六) 主与客的和谐
风水讲究主位、客位的和谐协调,客位不能震慑主位,应该对主位相向有情。一个择居环境如果其左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武对主位呈拱揖、相向、朝拜、环护之状,则谓主客有情;如果其左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武对主位呈压、冲、逼、反、背等兆,则谓主客不和。主客有情则家道兴隆;主客不和则定见灾殃。因此,一个好的择居环境,其主位一定要受到客位的眷恋、护卫、朝拜,万万不可受到客位的摧残和伤害。主位若受到了伤害,则可依据其对应的五行八卦之属性,来查明其休咎。
 
(七) 前后、左右的和谐
《灵城精义》云:“古人建都立国南面而治位于四正,正以乾南坤北天地之位,离东坎西日月之门,于天道为正,于地势为宜。”《阳宅撮要》中说:“凡阳宅,须地基方正,间架整齐,入眼好看为吉。”这里除了对住宅本身的平衡、对称有所要求外,还对其周围的山、水、地势、建筑等也提出了相应的要求。风水学要求其左青龙、右白虎必须护卫有情,形成左右对称;其前朱雀、后玄武必须呼应得当,形成前后对称。要求住宅前面要低、要虚、要开阔,后面要高、要实、要合重。前后左右的对称便形成了一种和谐的美。美是风水学中的一个关键因素,没有美就没有风水,美的环境,是人们在择居中考虑的第一要素。人们既使不懂风水,只要懂得欣赏美,也可以在一定程度上享受到风水的益处。哪里不和谐不美,哪里就会出问题。问题是什么?只要将其所含的五行八卦之属性一推,就会昭然于目。
 
(八) 曲与直的和谐
《易象图说》中说:“在城的四角竖四柱以定四周。城为四方型,方九里,城南北为经,东西为纬。”这里所讲的经纬就是直线,城中还有中轴线,如北京的故宫,就是以中轴线为中心,向两边进行布局的。这样城郭、房屋都按直线的规律进行布局。直线给人的感觉是方正、严谨、秩序,如无曲线对应,就会形成呆滞、僵硬、消沉的景象。古时候的聚落,一般都选择在山环水抱的曲线环境之中,形成曲与直的对应和谐。古人通过长期的实践发现,山环水抱的场所能聚气藏风,是较理想的生态环境。山环水抱是圆是曲,有圆有曲就必须有方有直来与之对应。再者曲线给人以动态美、阴柔美;直线给人以庄重美、阳刚美;二者结合就组成了一道优美和谐的风景。古人认为直须方正,忌无收(忌直去无收);曲须环抱,忌反弓。无直则不立,无曲则不活。无直则伤肝,无曲则损肾。只有曲直和谐的聚落或家居环境,方能对人产生良好的作用。
 
1、庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤。
2、大门对阳台,破败不聚财。
3、住宅凹凸不方正,此屋人丁有病症。
4、西南缺角损母亲,西北缺角损严父,东北缺角损小口。
5、明堂如播米,子孙穷到底。
6、大门对大门,吉凶不用问;我好他不好,他好我愁闷。
7、厅堂若太小,赚钱多不了。
8、厨房与厕所同宫,家中必有一凶。
9、住宅阴气重,鬼魅来捉弄;在外犯小人,在家暗病种。
10、屋内门对冲,口舌生家中;夫妻常争吵,品位各不同。
11、门前见方塘,做事多荒唐。
12、屋宅入门步步高,须知日后出富豪。
13、若是门口对窗口,无异钱财入漏斗。
14、房屋无门槛,钱财往外流;起早又摸黑,还得向人求。
15、世上三才天地人,家中三才门主灶。
16、围墙装上铁丝网,官灾缠身没法挡。
17、门前路反弓,希望总落空。
18、门前路有情,入住享安宁。
19、屋背若无靠,福气总不够。
20、房子望见坟墓,儿孙应寻活路。
21、住宅门主灶相克,不损丁也破财。
22、家中不可随处摆放神像,易招惹凶煞。
23、镜子到处是,招邪最容易。
24、镜子对大床,求医日日忙。
25、家中悬挂先人像,儿孙运程总不畅。
26、家有孕妇,不可装修、建房、墙上钉钉,否则易造成孕妇流产。
27、家中不宜悬挂已去世的名人遗像。但毛像可以,有镇邪作用。
28、家中的主客卧室不可设敬神鬼牌位,否则家宅不宁。
29、已婚夫妇,住宅的西北方位不可悬挂女子照片,也不可摆放桃花;西南方位不可悬挂男子照片,也不可摆放桃花。否则,必有一方有外遇。
30、东南有凹坑,不利女子;西南有凹坑,不利母亲;东北有凹坑,不利小孩;西北有凹坑,不利父亲。
31、住宅不宜随便摆放各种鸟兽的雕像,否则易惹凶煞。
32、鲜花放屋中,花旺人不旺。
33、卧室内的电视、电脑不要放在离床头 3米之内,易使人多梦,头昏脑胀。
34、大门前对烟囱主大凶。
35、室内不要存放凶器,如刺刀和宝剑等,否则必有血光之灾。
36、空心大树对门前,家中祸事泪连连。
37、灶在西北,家父破败。
38、门帘如泪珠,家有哭泣事。
39、大厅水晶灯泪珠状,不吉。
40、住宅前花园大,主吉;后花园大,主凶。
41、开门见水主吉,开门见山主凶。
42、天花板太低,入住后压力大。
43、门口两旁不可堆放巨石,特别是带有红丝的巨石,会导致家中死伤人命。
44、房子西南角不可放巨大石头,或建假山,易伤人命。
45、院内不可种植过多的葡萄,万年青,花草过多家中运气下降。叫花旺人不旺。
46、青龙作案,家财万贯。
47、龙虎似推车,田产不留些。
48、何知人家代代富,下砂重重来抱顾。
49、何知人家出贵子,文笔秀峰朝案对。
50、何知人家得长富,仓库磊磊左右护。
51、何知人家出富豪,前面高了又再高。
52、何知人家出富贵,文峰案近福禄至。
53、山绕青龙定是为官富厚,水缠白虎多是白手兴家。
54、住宅前后一定要方正。如果西南角宽大,易家人无子;如果东南角宽大,易招养老女婿,或少男孩。
55、住宅后宽前窄,窄小三分之一为凶宅,损伤儿女。
56、住宅的基石不可外露,主家里贫穷,时运不济。
57、住宅的门前,不可垫土特高,如果中间高,门前水向两个方向流去,易无后。
58、房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来,主家多出偷盗之人。如果是大路,出蹲监坐牢之人。
59、住宅门前有路成半月形,其家必然富贵。
60、宅前宅后,如有路成反弓形,多出女人不正,或于男人私奔。
61、内窄外宽方是福,裹头包裹是平洋。
62、明堂如窝底,富贵谁堪比。
63、外拱千重,不若眠弓一案。
64、伸手摸着案,积财千万贯。
65、院子内不可种榕树,容树不容人。
66、大路小路冲住宅大门,主大凶。
67、住宅后有大坑主凶,靠大路主长辈不长寿。
68、明堂如掌心,家富斗量金。
69、明堂如铜锣,家富积钱禾。
70、住宅建在丁字路的交叉处,主大凶。
71、明堂容万马,水口不通舟。
72、大门装饰太花,主凶,易破财。

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