天心十道地理风水:天心,在风水学中是指阴阳宅明堂的中心。天心十道是为确定方位,以前后左右四应之山对称交叉为基础,而在明堂中心划出的十字简称十道。廖踽在《泄……91运势网(www.91fafa.com)小编为你整理了本篇文章,希望能解你之惑!
天心,在风水学中是指阴阳宅明堂的中心。天心十道是为确定方位,以前后左右四应之山对称交叉为基础,而在明堂中心划出的十字简称十道。廖踽在《泄天机,全局入式歌》中有云:“十道要无偏”。注曰:“十道者,凡入宅处以十字定之,要四位应对均正无偏,周密不露,然后为天心正穴”。
所谓四应或者四位,在明宅中,即指前后左右之山,要以对称为佳,不可有所偏废。徐善继在《地理人子须知.穴法》中道:“天心十道者,前后左右四应之山也。穴法得后有盖山,前有照山,左右两畔有夹耳之山,谓之四应登对。盖、照、夹、拱、故以此证穴,不可有一位空缺,凡真穴必有之。点穴之际,须详审不得偏脱,否则便为失穴。故左右夹耳之山不可脱前,不可脱后;前后盖,照之山不可偏左,不可偏右。如十字登对为美”。如果四应齐整匀称,拱揖向穴,则是大贵之象。
刘伯温的《堪輿漫兴》是这样说的:“天十心道还准识,后靠前亲夹耳山,四面有情来照穴,定知有贵拜龙颜”。在阳宅中,在天井正中划十字,四应即是四墙,多重院落则于大门内二门外划十字或最高房院正中划十字,然后下罗盘于十字天心,以定二十四山向,定东四宅、西四宅,看门、主、灶之生克关系,以定吉凶。
所谓四应或者四位,在明宅中,即指前后左右之山,要以对称为佳,不可有所偏废。徐善继在《地理人子须知.穴法》中道:“天心十道者,前后左右四应之山也。穴法得后有盖山,前有照山,左右两畔有夹耳之山,谓之四应登对。盖、照、夹、拱、故以此证穴,不可有一位空缺,凡真穴必有之。点穴之际,须详审不得偏脱,否则便为失穴。故左右夹耳之山不可脱前,不可脱后;前后盖,照之山不可偏左,不可偏右。如十字登对为美”。如果四应齐整匀称,拱揖向穴,则是大贵之象。
刘伯温的《堪輿漫兴》是这样说的:“天十心道还准识,后靠前亲夹耳山,四面有情来照穴,定知有贵拜龙颜”。在阳宅中,在天井正中划十字,四应即是四墙,多重院落则于大门内二门外划十字或最高房院正中划十字,然后下罗盘于十字天心,以定二十四山向,定东四宅、西四宅,看门、主、灶之生克关系,以定吉凶。
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