中国风水大师排名榜：风水知识从古至今一直流传着，在我居风水布局是人们非常看重的事情，很多人不管是建房子、装修、搬家等等，都会找风水大师帮忙看一下风水宜忌，对于普通民众来说……365运势网（www.zgjm365.cn）小编为你整理了本篇文章，希望能解你之惑！
风水知识从古至今一直流传着，在我居风水布局是人们非常看重的事情，很多人不管是建房子、装修、搬家等等，都会找风水大师帮忙看一下风水宜忌，对于普通民众来说风水是比较神秘的。
师排名的依据
出道时间
出道的时间越久，排名也就越靠前，因为出道的时间久了接触到的案例也就多了，经验自然也会比较丰富。毕竟看风水，除了书面上的一些知识需要具备之外，还需要进行一些实地的实践，通过实践积累经验，这样看风水才会更加准确。
百姓口碑
口碑对于风水大师而言十分重要，每个大师都很注重自己的名望，这一点也是因为口碑的好坏直接影响到大师们在业内的声誉。因此，口碑越好的大势，在师排名上的名次越是靠前，毕竟口碑都是大师们通过帮助他人看风水得到的，所以参考性相对较大一些。
身份背景
在现今社会中或许比较流行“拼爹”一说，其实这一点在风水界也是存在的，而且流传已久。从古至今，风水界都比较注重风水大师的出身，好的师傅带出来的徒弟绝对不会差，因此，在师排名中也会考虑到风水大师们的身份背景，对于一些风水世家出身的大师更是异常注重。
中国现代风水大师排名榜
第一位：颜廷利（中 国最有名的风水大师）
颜廷利，号求前，字弃安，自幼潜心研究周易风水学二十余载,他留下的足迹最多的地方有北 京、上 海、福建、广东、香 港、澳 门、台 湾等各个省市，及韩国、新加坡、泰国、马来西亚等国 家，,为很多着名企业及达官贵人留下了深刻印象,相关荣誉称号:‘中 国最有名风水大师’、‘中 国易学大师’、‘中 国著名风水大师’、‘中 国权威风水大师’、‘中 国风水大师第一人’、‘中 国房地产风水第一人’等称号。并且求前大师人生格言、经典语录等被各大知名网站及报刊杂 志、电台电视台新闻媒体广为传播。。。
第二位:邵伟华（中 国顶级风水大师）
1987年起,分别出席了国际和全国的《周易》学术研 讨 会,并在国内外发表多篇论文,有的论文获得奖杯和国际一等奖。
第三位:裴翁（中 国最权威的风水大师）
清华大学国学智慧与应用高级研修班主讲教授。中 国易经协会会长、全球易学协会主 席、全球风水协会主 席、粤港澳建筑设师协会主 席、中 国建筑风水科学院博士生导师教授,中 国风水工程院士,兼任中 国风水岭南研究院执行院长。
第四位:李居明（中 国最灵验的风水大师）
李居明先生弘扬佛 学,被 封为李居士,对于易学和周易的结合推 广做出了重大贡献,为风水的社 会化推 广起到了积极作用。
第五位:罗李华（中 国最有名的易经风水大师）
2011年应邀参加国际周易大 会,荣获“国际最佳风水师”称号。2012年应邀参加首届全球周易大 会,荣获“国际着明易学专 家”称号,并兼当大 会学委会副主 任。
第六位:苏民峰（中 国最厉害的风水大师）
苏民峰先生曾在电视台做过很多期电视风水节目,其中《峰生水起》系统全面的讲解了传统现代玄空风水学,他的这期节目为风水知识的普及起到了重大的推动作用!
第七位:张金华（中 国最着名的风水大师）
从小受风水文化熏陶,向家族、爷爷、外公学习草药、法术、命理、易学等方面,并且得到众多大德道 家、高僧及隐居士、盲派命理大师的真传。
第八位:宋韶光（香 港权威风水大师排名之一）
曾担任香 港无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及香 港电视的“谈风论水”、“风水面面观”、“句句妙”等节目主持,深受广大观众欢迎。
第九位:肖俊（中 国最年轻的风水大师）
出版系列家居风水丛书:《现代住宅吉利布局》、《住宅好风水自我检测》、《居家物品摆设风水》、《现代 生活风水》、《风水方位宜忌》。另着有多部内部风水专 业教材,并多次在国内外相关期刊、报刊发表文章。
第十位:巨天中（中 国最牛的风水大师）
中 国国际周易联合会执行会长,国际最具影响力的风水专 家和易经 学者,2005年度在人 民易学院被授予“海内外杰出人物”称号。应邀赴韩国考察首都风水、周易大厦风水修整,被国内外友人誉为“国际最具影响力堪舆专 家”。
中国最古老的风水大师
公刘
《诗经·大雅·公刘》记载，“笃公刘，逝彼百泉，瞻彼溥原，乃陟南冈，乃觏于京。”为避夏人之暴虐，周人的祖先公刘率领部族翻过大峪岭，选择泾河边的豳地作为定居之地。
伍子胥
春秋末期的名相伍子胥提出了“象天法地”的理论，他在为吴王指导构筑阖闾城（即今苏州）时，建陆门八座，以相天之八风；水门八座，以法地之八卦。
黄石公（魏辙）
黄石公，真名魏辙，张良恩师，最有名的就是《史记》记载的下邳“圯桥授书”，黄石公本是秦始皇父亲庄襄王的重臣，后得道成仙，被道教纳入神谱。据《神仙通鉴》载：“神龙为帝，见一异人，形容古怪……，口称：'予居黄石山，树多赤松，故名'。”中国的堪舆风水始于黄石公，他通晓天机、地脉、人道之学。黄石公著《青囊经》被后世称为风水圣典、风水第一经书。
张良
《史记·留侯世家》载，刘邦统一天下，在选择都城时，张良说：“夫关中，左崤函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯，诸侯安定，河、渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也。”
董仲舒
董仲舒，中国汉代哲学家、思想家、政治家。景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年（前 134），董仲舒在著名的《举贤良对策》中，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，为汉武帝所采纳。董仲舒是第一个将阴阳五行合流并用的人，从而对风水的发展开辟了新的道路。
嵇康
嵇康，三国魏思想家，著《难宅无吉凶摄生论》、《答释难宅无吉凶摄生论》，力主宅有吉凶之分，人当信天道所存，顺之则昌；同时提出应该修德积福，以成宅之吉，避凶勉祸。
郭璞
郭璞，字景纯，学识渊博，多才多艺，训诂家，他曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍，现今的《辞海》或《辞源》上均到处可见郭璞的注释。归于郭璞名下的《葬书》，考据已经证明是伪作，民间认为郭璞是风水术的开山鼻祖。
师
时间 人物 事迹
商 盘庚 相殷地
周 公刘 相豳地
周 古公直父 相岐地
周 周公 相洛邑
战国 樗 《史记》说他能预测生前生后事
秦 朱 作《搜山记》
汉 青乌子 作《葬经》
三国 管辂 《三国志》说他善卜地
晋 郭璞 作《葬书》、《锦囊经》等
晋 陶侃 作《捉脉赋》
晋 韩友 能图宅相冢
隋 萧吉 作《宅经》等
隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地
隋 临孝恭 作《九宫五墓》
唐 李淳风 作《阴阳正要》
唐 张燕公 注《葬书》
唐 司马头陀 作《水法》，为同庆寺择地
唐 刘白头 作《海底眼》
唐 浮屠泓 为张说卜宅
唐 陈亚和 湖广黄州人，作《拨沙经》
唐 作《》等
唐 曾文遄 雩都人，作《阴阳问对》等
唐 范越凤 缙云人，作《寻龙入式歌》
唐 刘淼 传倒杖法
唐 丘延翰 闻喜人，传《海角经》
唐 廖踽 宁都人，作《穴法》等
唐 孙世南 宁都人
唐 卜则巍 作《》
南唐 何溥 作《灵城精义》
宋 唐九仙 会吕人
宋 陈抟 在华山传术
宋 胡矮仙 作《至宝经》等
宋 张子微 作《玉髓经》
宋 谢子逸 作《三宝经》
宋 蔡元定 作《发微论》
宋 刘七碗 会昌人
宋 丁应之 宁都。人
宋 丘公亮 南丰人
宋 刘景清 兴国人
宋 刘应宝 兴国人
宋 刘谦 上牢人，作《囊金最宝经》
宋 刘见道 云都人，作《乘生秘宝经》
宋 谢和卿 作《神宝经》等
宋 吴景鸾 人，作《理气心印吴公新解》
宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地
宋 冯怀古 人，善辨山水
宋 孙伯刚 宁都人
宋 傅伯通 人，相临安
宋 邹宽 属于廖金精学派
宋 徐仁旺 白云山人，奏请迁定陵
宋 王仅 作《心经》等
宋 孙晤 善于相墓
宋 达僧 吉安人，作《天元一气》
宋 胡舜申 作《地理新法》
宋 刘子仙 云都人
宋 萧才清 云都人
宋 廖信甫 吉州人
宋 厉伯韶 在福建相地
宋 刘潜 人，作《地理诸说》
元 郑谧 作《地理葬书集注》
元 赵济 作《葬书问对》
元 朱震亨 作《风水问答》
元 梁绕 人
明 张宗 洪武年间为朝廷相地
明 日讲僧 在一带卜墓，创元运说
明 非幻和尚 宝陀庵住僧，相天寿山
明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇
明 刘用寅 金溪人，为自己卜墓
明 梁仲宁 腾县人，为成祖相地
明 杨宗敏 新昌人，隔十里便能
明 廖均卿 卜建天寿山
明 游朝宗 婺源人，卜建天寿山
明 裴士杰 永乐年间参与修纂《大典》，负责术数类
明 徐拱 钦天监监正
明 卜梦龙 为人相地不受谢
明 杨院使 金溪人，精研相地
明 吴仲宽 江西人，卜地如神
明 骆用卿 余姚人，相永陵
明 曾明易 不为权贵相地
明 谷宗纲 精青乌家言
明 陈后 钦天监博士
明 徐善继 德兴人，作《人子须知》
明 汪朝邦 给自己相墓
明 江仲京 婺源人，与兄抱日、东白为“婺东三仙”
明 江立本 婺源人
明 奚月州 太平府人，乡民推为张宗道之亚
明 周诏 上饶人，轻财好义，精通脉络
明 李邦祥 婺源人，精通
明 李景溪 婺源人，作《秘诀》等
明 洪善祖 桂林人，自营吉地
明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》
明 毕宗义 能相地下之物
明 陈复心 作《p日明按索》
明 甘霖 作《地理秘窍》等
明 蒋平阶 作《水龙经》等
明 黄复初 作《穴部》等
明 朱权 作《地理正言》等
明 李预亨 作《青乌绪言》
明 萧克 作《山水忠肝集摘要》
明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》
明 罗明祖 作《地理微绪》
明 李国木 作《搜玄旷览》
明 朱彦修 作《风水问答》
清 赵榆森 作《罗盘解》
清 君有本 作《征验图考》等
清 箬冠道士 作《八宅明镜》
清 魏青江 作《宅谱指要》等
清 吴鼐 作《F日宅撮要》
清 姚文田 作《p日宅辟谬》
清 张惠言 作《青囊天玉通义》
清 陈确 作《葬书》
清 张坛 作《地理骊珠》
清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》
清 邵嗣宗 作《葬考》
清 纪大奎 作《地理末学》等
清 端木国瑚 作《周易葬说》
清 黄锡绂 作《地理真踪》
清 丁芮朴 作《风水祛惑》
清 王戴宣 作《慎终录要》
清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》
清 张桂林 作《堪舆谱概》
清 孟超然 作《诚是录》
清 许楹 作《罔极录》
清 范鲲 作《蜀山葬书》
清 张朝晋 作《丧葬杂说》
清 洪枰 作《地理枝言》
清 徐迪惠 作《地理辩证图说》
民国 廖平 作《地学答问》等
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