屋宅坐向的吉凶如何判定：屋宅坐向的吉凶预测如何判断 请问一下一间屋宅是不是只有一个坐向？从书中看到如今屋宅坐向有单方面坐向和多方面坐向，请问一下如何表述，又要如何确定什么会用……365运势网（www.zgjm365.cn）小编为你整理了本篇文章，希望能解你之惑！
屋宅坐向的吉凶预测如何判断
请问一下一间屋宅是不是只有一个坐向？从书中看到如今屋宅坐向有单方面坐向和多方面坐向，请问一下如何表述，又要如何确定什么会用？感谢郑博士解释。
中国香港王太太问：
我也有�����}：如果一�g�O�得象"�圩袒�摸人”的冰屋一��（�A的），又很�_了四���T在�|南大西北各一（一模一��的�T），那�N以飞星�砹⑾��立何向？以八宅�砹⑾��立何向？则以六法�砹⑾��立何向？
青岛市徐先生问：
用通胜风水罗盘明确屋宅坐向。当表针与风水罗盘的两极校正重叠后，看到交叉式十字底线坐“子和壬”两山的正中间交界线向“丙和午”两山的正中间交界线。请问一下郑博士这种方位，如何确认其坐向？属于牛头山或是壬山？
郑伟建医生答：
风水的位理学类最重视坐向，因为这是推论吉凶预测旺衰的重要依据！只可惜一般人却常常混淆不清，觉得莫名其妙。事实上。“坐”与“向”有很大的区别：
在风水学而言，不论是一个墓葬、一间屋宅或者一个人坐在上，都有“坐”与“向” 差别，墓葬、屋宅及其椅子的背部是“坐”，而前边乃是“向”。
屋宅的坐向必是一条直线 ，因此 “坐 北 ”必然 “向 南 ”，而“ 坐东” 必然 “向 西 ” 。很多人觉得混淆不清，根本原因是误以对话框来区分坐向。对话框往南，便误以为往南的屋宅；对话框往西，便误以为向西内的屋宅，而不知其实就是要以大门为标准来升坐向的！
以屋宅为例子而言，对话框所有往东，但是不能因而称它为坐西向东的屋宅，其实这也是坐北向南的屋宅才对。为何不因对话框来确定屋宅的坐向呢？缘故有二:
一是因为引气入屋的重要根据是门而非窗，二是因为屋宅的窗子诸多,每个方位都有,因此无法作准，而大门则只有一，绝不会搞混！
自然，什么事情都并不是绝对性，假如你是大通间窗子、而大门则小又昏暗，那样，恐还会另说了。总之就是标准含有灵便，实际问题实际看待。
好，如今回应深圳市龙女性问：
请问一下屋宅是不是只有一个坐向？从书中看到如今屋宅坐向有单方面坐向和多方面坐向，请问一下如何表述，又要如何确定什么会用？
龙女性这种情况其实也是风水学术界长期性争执的一个问题。郑博士觉得，一般而言，屋宅只有一个大门，所以也只有一个坐向；可是，现阶段的工程建筑五花八门，除开经济实用房、公租房、也有公寓楼、小复式、别墅区、独栋别墅、组屋、联排别墅这些，所以要深入分析看待。
因而，郑博士觉得，依据位理学类定项基本原理，再辅之科学哲学基本矛盾和次要矛盾、分歧关键要素和次要方面等来说，屋宅坐向一定有单方面坐向和多方面坐向。那样，假设是多方面坐向，又要如何确定什么会用呢？自然就是看哪一个或哪两个坐向对屋宅主人家危害最全、较大来润之，也要深入分析。
中国香港王太太提问的问题是一个专业问题，看起来王太太我是风水权威专家吧：
郑博士觉得，如果一�g屋宅�O�得象"�圩袒�摸人”的冰屋一��、�A型的屋宅，但与此同时又�_了四���T在�|南大西北一模一��房门，那样以飞星�砹⑾蛴Ω�以真太阳来立向，不论是以八宅�砹⑾蚧故且粤�法、飞星�砹⑾蚨际侨绱恕�
这儿的奸诈的地方：一是圆形屋宅，反而是四个方位有四个大门。
位理学类的哲学理论觉得，一切屋宅都有它明确永恒不变的实质，实际这家屋宅而言，那便是真太阳的出现一般不会变得，与此同时，我们还需要查询这家屋宅室内状况，还需要辅之其窗子、卧床不起而定上下。郑博士进一步提示小伙伴们，不同类型的工作人员住进了该类屋宅，其立向恐也会有一些差别。
为何？
还记得先前郑博士给中国建筑业设计师协会解读屋宅起向时表示过，古语云：
局者，以大言也。
向者，以小言也。
局者，局有很大与细，看行龙随身携带砂手接侍成群结队，两侧仆从有包有护有藏，此必是大局意识，局小但应有尽有，娇小玲珑，重局是由于有局才能结穴，再讲风水多以结穴的地方为贵！
向者，是测算结穴的地方当不合理运也，能结穴的地方坚信总有一天会当运。
小伙伴们留意，阴地和阳宅在立向这个问题上也是不一样的：阳宅应重立向; 阴地当然之向明确，应重局。
此外，阳宅理气全靠人为因素，因此，所谓人力的局。应速力小。阴地乘气，地面青山绿水，当然局势。
郑博士在这里搞清楚的说，假如说人命相以八字来定，那样宅命相以风水来定。因而，一切风水都以人为因素极，以民为本，人是最主要的要素。因而，在一定前提下，还可以至今路定坐向，同样以自然环境定坐向。
例如，人定居的房子中，常呆的区域，例如，床，布艺沙发，计算机。。。。这些，犹以宿舍床为主，因为人民的睡觉时间比什么在同一地呆时间都更长，很有可能也大大们仍以床立极的缘故吧？
从更专业的角度而言，应该根据不同的情况。适度革除八宅里的屋卦，即只需住入命卦吉位，且不需理睬屋宅坐向就可以。换句话说，能够不因飞星等法论坐向，而自身签订坐向。
再进一步延伸起来，以人为极，以民为本便是：人走到那里，就极随人变，时变易�洌淮艘皇奔�，彼一时空，即凶。
科学哲学辩证唯物主义使用屋宅风水之中，便是：针对屋宅立向、吉凶预测，一个人不可能每一时每一刻都那么吉, 也不太可能每一时每一刻都很凶。吉中有凶；凶中有吉。因此只要知道在其中之奥秘，要解灾那就需要开拓创新。
今日，还有一个难题郑博士要回应小伙伴们：屋宅坐向是“坐吉”关键或是“向吉”关键？
一般而言，屋宅倘若坐吉向吉，那就吉祥如意！但倘若不能两全其,那么究竟是“坐吉”关键些？又或者是“向吉”关键些呢？
位理学类觉得“坐”比较关键！而宅运最主要的是似乎“坐山”的吉凶预测来定，可以这么说，“坐”是基石；坐到吉利方向便吉，坐到凶的方向便凶！而“向”则容易调节，即便是朝着不太好方位，想要改变亦不会太难。
“ 坐 ”可以说是一个座标，不可以随意更动，因此很多时改动风水,通常是改向不变坐,以免大振工程项目。假若要“坐到旺位”来提高财运，改善财神位，那样应当如何下手呢？由于“年飞星”每一年飞临方位均不一样，因此若想“乘旺而坐”，通常就要每一年更动一次。
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